烏魯木齊人都知道，人民公園的閱微草堂是為紀念清代流放到新疆的翰林院侍讀學士紀曉嵐而建的，但實際上紀曉嵐當年并沒有在此處建過閱微草堂。只是因為他被流放新疆（1768-1771年）之后，于晚年寫過一部《閱微草堂筆記》，影響很大。所以1918年，楊增新在人民公園（當時還叫做“樹窩子”）的鑒湖旁修建了一排長廊平房，命名為“閱微草堂”，以資紀念。
《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》，是紀曉嵐于乾隆五十四年（1789年）至嘉慶三年（1798年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。歷時十年，約在紀昀66歲到76歲之間。在空間地域上，其涵蓋的范圍則遍及全中國，遠至烏魯木齊、伊寧、滇黔等地。
《閱微草堂筆記》有意模仿宋代筆記小說質樸簡淡的文風，曾在歷史上一時享有同《紅樓夢》、《聊齋志異》并行海內的盛譽。
楊增新所建閱微草堂早已破敗，1995年重建，規(guī)模相當可觀。
說起重建閱微草堂，與我當天山區(qū)政協(xié)委員還有點關系，我那時曾寫過提案，建議重修閱微草堂，原文附后。文中主要意見是一定要增建紀曉嵐詩詞碑刻，以展現其《烏魯木齊雜詩（160首）》的風采?，F在重建的閱微草堂吸取了這一建議。
更為高興的是，人民公園請來了紀曉嵐的后人紀根瀛先生坐在其中，為游客講解歷史。
重建“閱微草堂”之我見
烏魯木齊人一般都知道，清代文學巨匠紀昀（紀曉嵐）曾流放本市，后來楊增新曾在“西公園”鑒湖旁建“閱微草堂”做為紀念。后閱微草堂被毀，近年有不少人提議應重建閱微草堂。不久前紀曉嵐后人來烏魯木齊吊念先祖，有人告訴她，其先祖真正的閱微草堂原址應在溫泉水磨溝公園一帶。
內陸許多城鎮(zhèn)都在挖空心思找古跡，增加旅游資源，我們也不應該把這么有價值的旅游資源浪費了，重建閱微草堂的確亟待解決。我的意見以建在溫泉為好，因為鑒湖旁的那座建筑不過是后人的紀念品，價值不是很大。
溫泉處那座“草堂”原貌恐怕已無從考據，而且據說當時也不過是紀曉嵐一處簡單的書房，并未掛著“閱微草堂”的匾額，“閱微草堂”四字是從紀曉嵐著作中挖掘出來的。我們今天重建閱微草堂，如果只建成一座簡單的書房模樣，除了憑吊懷古之外，空無一物。即使再增加一尊紀曉嵐凝神讀書的假模假式的蠟像也價值不大，不過是附庸風雅的俗套而已。
文人真正值得紀念的是他的思想，他的作品，而非他的模樣，他的道具。所以我的意見是，將閱微草堂建成一座詩詞書法的紀念館。我們知道，紀曉嵐在本地曾做“烏魯木齊雜詩”１６０首之多，全方位反映了當時烏魯木齊的原貌及風土人情，至今讀來，仍然十分親切。比如：
云滿西山雨便來，田家占候不須猜。向來只怪東峰頂，曉日明霞一片開。
詩中的“西山”即烏魯木齊西面的雅瑪里克山（妖魔山），“東峰”即東面的博格達峰。老烏魯木齊人都知道一句諺語：“妖魔山戴帽要下雨”，這正好做“云滿西山雨便來”的注腳。
詩中后兩句有注云：“城東博克達山之頂，日出前必有彩霞一片護其上。別峰則否，其理未喻?！痹娋渲覍嵱涗浟藶豸斈君R東面博格達峰當時的景色。
又如：
這首詩是烏魯木齊人民公園原始景色的寫照，當時俗稱“樹窩子”，“秀野亭”可能是這一帶最早的園林建筑。通過這首詩我們可以遙想當年“西公園”游人踏月，杖藜攜酒的勝況。
我的意見是，在”閱微草堂“中，請書法家將這些詩詞書寫裝裱懸掛起來，使游人既能欣賞書法，又能體味紀曉嵐的文思，還能了解烏魯木齊的歷史風貌，而且能提高旅游景點的文化品位。
以下是人民公園中新建的閱微草堂：
2017年12月8日
