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          回文詩賞析(十四)-- 反復成章的回文詩

          轉:依依的博客

              回文詩是我國古典詩歌中一種較為獨特的體裁。它妙在詩中文句從頭至尾往復回環(huán),讀之成韻,突出地繼承了詩歌反復詠嘆的藝術特色,來達到其“言志述事”的目的,產(chǎn)生了強烈的回環(huán)疊詠的藝術效果。
              清朝女詩人吳絳雪的回環(huán)詩《春夏秋冬》堪稱這鐘雅趣詩體中的珍品。
             《春》詩:鶯啼岸柳弄春晴夜月明?!断摹吩姡合闵彵趟畡语L涼夏日長。
             《秋》詩:秋江楚雁宿沙洲淺水流?!抖吩姡杭t爐透炭炙寒風御隆冬。
             《春》詩:鶯啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明;明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼鶯?!断摹吩姡合闵彵趟畡语L涼,水動風涼夏日長;長日夏涼風動水,涼風動水碧蓮香。《秋》詩:秋江楚雁宿沙洲,雁宿沙洲淺水流,流水淺洲沙宿雁,洲沙宿雁楚江秋?!抖吩姡杭t爐透炭炙寒風,炭炙寒風御隆冬;冬隆御風寒炙炭,風寒炙炭透爐紅。

                      
             一首詩要從十六字中回環(huán)出來,且不失季節(jié)特色,讀之耐人回味。
             回文詩始創(chuàng)年代已不可考,但自西晉以來,歷代詩家爭相效仿,在回文詩的創(chuàng)作上各領風騷。如白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅、秦觀、湯顯祖等,皆有回文詩傳世。本期我們約請朱老師帶你一起去領略“回文詩”的魅力。(伊帆)
             “回文詩”,顧名思義,就是能夠回還往復,順讀、逆讀、蟬聯(lián)讀皆成章句的詩篇。唐代吳兢《樂府古題要解》釋義:“回文詩,回復讀之,皆歌而成文也?!庇捎凇盎匚摹钡奈淖纸M合所產(chǎn)生的新意境,實在具有美學欣賞價值。它的形式千姿百態(tài):有連環(huán)回文體、藏頭拆字體、疊字回文體、借字回文體、詩詞雙回文體;單句回文、雙句回文;單篇復沓回環(huán)和偶篇復沓回環(huán),等等。下面我們擷來幾首不同形式的回文詩賞析。

                       
             “嶠南江淺紅梅小,小梅紅淺江南嶠。窺我向疏籬,籬疏向我窺。老人行即到,到即行人老。離別惜殘枝,枝殘惜別離?!保ㄋ未K軾《菩薩蠻》)此為單句回文體,第二句在第一句順讀的基礎上轉為逆向組合。全詩給人一種纏綿軟麗、別離失落的陰柔之美。從詩中仿佛可見一位溫柔可愛的“江南嬌”,隔著小梅紅的籬笆深情地偷看“我”,誰知隨著歲月的流失,“醉不成歡慘將別”,彼此的愛情終被變成美好的錯位。
             “悠悠綠水傍林偎,日落觀山四望回。幽林古寺孤明月,冷井寒泉碧映臺。鷗飛滿浦漁舟泛,鶴伴閑亭仙客來。游徑踏花煙上走,流溪遠棹一篷開。” 這是廣東高州縣觀山寺壁上石刻回文詩,屬于單篇回文體,順讀、逆讀皆成文章。順讀此詩,詩中所描寫的景物,由大到小,由近及遠。從“綠水傍林”、“落日明月”、“冷井寒泉”寫到“鷗飛鶴伴”、“流溪遠棹”,清新流暢,充滿詩情畫意。回文:“開篷一棹遠溪流,走上煙花踏徑游。來客仙亭閑伴鶴,泛舟漁浦滿飛鷗。臺映碧泉寒井冷,月明孤寺古林幽?;赝纳?/p>

          觀落日,偎林傍水綠悠悠?!蹦孀x雖也同樣順理成章,不失為“畫中有詩,詩中有畫”的美好形象,然而描寫的事物則由小到大,由遠及近,意境顯得更加幽遠。又如清朝丘?!镀兴_蠻·秋思》:“銷魂別處何寥寂,感情含思愁生極。倦睡困方深,更闌夜正沉。沉檀燒細炷,香冷幃空處。寒光月影斜,橫透碧窗紗。”順讀,詩眼為一個“愁”字。題目“秋思”,表明了這首詞作的主旨。詩中主人公在深秋的一個夜晚,面對“香冷幃空”,愁思而不得入眠,于是焚香拜月,寄托思念。通篇借景抒情,情景交融。倒讀:“紗窗碧透橫斜影,月光寒處空幃冷。香炷細燒檀,沉沉正夜闌。更深方困睡,倦極生愁思。含情感寂寥,何處別魂銷?!?同樣精巧別致,寂寥含情。與前一首相比,表達方式和和切入角有所不同。本詩前三聯(lián)先寫景,最后一聯(lián)抒發(fā)出離愁別緒的情懷;而前一首順讀的詩,作者是下筆擒旨——“銷魂別處”“愁生極”,先抒情,后寫景。

                      
              再如,“春城一色柳垂新,色柳垂新自愛人。人愛自新垂柳色,新垂柳色一城春?!边@是湖北咸豐縣一首《萬柳堤即景》回文詩。畫面清新優(yōu)美,和諧自然。讀著詩句,腦海里便會疊現(xiàn)出和風習習,綠柳飄拂,好一派“春城一色”的美景,讓人流連忘返。此詩屬于本篇回復式,修辭手法運用的是回環(huán)格加頂真格,即后兩句為前兩句語的倒讀文。讀之瑯瑯上口,猶如平靜的湖面泛起漣漪,前浪未停而后浪又起,循環(huán)往復,大有余音繞梁,三日不絕之感。
              回文詩中還有兩種不同于以上回文詩的形式,即雙篇回復式和本篇回復式。雙篇回復式,是由兩首構成一個回復的詩歌篇章。如宋代李禺有《兩相思》回文詩。其一:“枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知?壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。途路陽人離別久,訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長寥寂,夫憶妻兮父憶兒?!?這是寫丈夫思念其妻的,全詩采用情物連結的方式。開頭一個問句,概述了思婦心切,到了望眼欲

                      

          穿的地步。接著用“壺空怕酌”、“筆下難成”兩個細節(jié),描寫出思婦手足無措、心緒不寧的心情。因為離別久遠,又無鴻雁捎信,所以,“孤燈夜守”,倍覺凄涼,油然生思。而回文:“兒憶父兮妻憶夫,寂寥長守夜燈孤。遲回寄雁無音訊,久別離人陽路途。詩韻和成難下筆,酒杯一酌怕空壺。知心幾見曾往來,水隔山遙望眼枯?!狈醋x卻又成為妻子思念丈夫。從所押“u”韻(姑蘇韻)和“夫”、“孤”、“途”、“壺”、“枯”等韻腳來看,感情含蓄蘊藉,真切深沉。這種回文形式,順讀表達一種意境,逆讀又表現(xiàn)一個主題。各具情態(tài),又相得益彰。
              總之,“詩言志”,表達形式豐富多彩,“回文詩”就是其中的另類。它繼承了我國古典詩歌復沓詠嘆、回環(huán)疊唱的藝術傳統(tǒng)。曾有人將它誤解為文字游戲,而劉坡公在《學詩百法》中作了正本清源:“回文詩反復成章,鉤心斗角,不得以小道而輕之?!彪S著人們對美的不斷認識和追求,“回文詩”應該成為中華文化獨有的一朵奇葩。

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