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在密州，“塵滿面，鬢如霜”的他，“勤于吏治，視官事如家事”。他上書朝廷詳報(bào)蝗災(zāi)災(zāi)情，請(qǐng)求豁免秋稅，同時(shí)組織民眾抗災(zāi)自救，終至“蝗不復(fù)生”。針對(duì)旱災(zāi)、洪災(zāi)，他興修水利、疏浚河道。經(jīng)過近一年的努力，“蝗旱相仍”的災(zāi)情基本消失，“盜賊漸熾”的局面也大為改觀。“吾在是，水決不能敗城?！蹦且荒辏芭黹T城下，水二丈八尺”“城將敗，富民爭出避水”，徐州城處在黃河決口的險(xiǎn)情中。危勢之中誰是百姓的主心骨？是知州蘇軾。他挺身而出，大力組織軍民筑堤搶險(xiǎn)，住在堤上，“過家不入”。終于，整個(gè)徐州城被保住了。在潁州，面對(duì)饑民，蘇軾得到朝廷同意后開倉放糧。他差人實(shí)地丈量，寫出報(bào)告上奏朝廷，終于廢除開挖八丈溝的勞民傷財(cái)工程。他奏請(qǐng)朝廷留下民夫，“以余力作三閘，通焦陂水，浚西湖”，造福潁州百姓。“詔書免積欠，父老顏色好?！痹趽P(yáng)州，面對(duì)瘟疫蔓延、官吏催逼，他又為民請(qǐng)命，上書朝廷請(qǐng)求暫停催欠。在揚(yáng)州百姓的奔走相告中，他高興地吟詩。即使在有職無權(quán)的黃州、惠州、儋州，不得簽書公事的他同樣為民操勞。在黃州，他寫信給當(dāng)?shù)靥兀瑧┱?qǐng)出面制止溺嬰惡習(xí)；在儋州，他極力勸說黎族百姓以農(nóng)業(yè)為本，指導(dǎo)大家如何耕作。為了百姓，他可謂用心良苦。愛民恤民，勤政為民，為官一任，造福一方，這不就是蘇軾嗎！文賦的魅力文學(xué)史上著名的“唐宋八大家”，蘇軾列其一。這指的是散文創(chuàng)作。蘇軾的散文多姿多彩，文章氣勢雄放，風(fēng)格變化自如，如行云流水般自然暢達(dá)，所以《宋史》有“渾涵光芒，雄視百代”的評(píng)價(jià)。他的史論和政論文章見解獨(dú)到、新穎深刻、富有啟發(fā)，成為當(dāng)時(shí)士子的科考范文。寫作上他隨機(jī)生發(fā)、翻空出奇、論說技巧高超。《留侯論》以張良受書圯上老人的故事為例，論證“忍小忿而就大謀”的道理，文筆縱橫捭闔，行文雄辯而富有氣勢。文章開篇提出：“古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)?！薄捌シ蛞娙瑁蝿Χ?，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。”他的雜說、書札、序跋等議論文，夾敘夾議，兼帶抒情，形式更加活潑，議論更加生動(dòng)，兼有藝術(shù)感染力?！度沼鳌方柚幻と俗R(shí)日的故事，論證了認(rèn)識(shí)事物必須經(jīng)過實(shí)踐而不能依靠片面見聞的道理，說理透徹、生動(dòng)鮮明；《文與可畫筼筜谷偃竹記》在記述文與可畫竹、自己與文與可友情的同時(shí)，提出了著名的“胸有成竹”的藝術(shù)創(chuàng)作主張。他的敘事記游散文，敘事、抒情、議論結(jié)合得水乳交融。如著名的《石鐘山記》，提出“事不目見耳聞”而不能“臆斷其有無”的哲理，思路清晰、論證透辟。他的辭賦繼承了歐陽修的傳統(tǒng)，又更多融入了古文的疏宕蕭散之氣，吸收了詩歌的抒情意味，可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。著名的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》就是其代表作?！肚俺啾谫x》沿用賦體主客問答的形式，描寫長江月夜的美景，抒發(fā)自己的人生哲學(xué)，表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟?！扒屣L(fēng)徐來，水波不興”“白露橫江，水光接天”，此時(shí)的作者與客人已經(jīng)是“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”了。針對(duì)客人“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”的消極感嘆，蘇軾以自己的見解來以寬慰對(duì)方：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！弊髡咄鼞训檬А⒊晃锿?，這就是他豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。詩作的魅力清代學(xué)者趙翼評(píng)價(jià)蘇軾：“天生健筆一枝，爽如哀梨，快如并剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜后為一大家也。”那么一枝健筆下的蘇詩，爽快的魅力在哪里呢？讀蘇軾的詩，一個(gè)強(qiáng)烈的感受是他詩歌中所表現(xiàn)出的關(guān)注民生、同情疾苦的情懷以及對(duì)不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判意識(shí)?！皝辛⑼?，悲歌為黎元”“惟有憫農(nóng)心尚在，起占云漢心茫然”“雪晴江上麥千車，但令人飽我愁無”等，正是這種情懷的寫照。這個(gè)在多地做過地方官的詩人，十分了解民情，加上秉性正直、為人坦率，因此民間疾苦、弊政陋習(xí)無不在其詩作中得以展現(xiàn)。“三年東方旱，逃戶連欹棟。老農(nóng)釋耒嘆，淚入饑腸痛”“哀哉吳越人，久為江湖吞。官自倒帑廩，飽不及黎元?！边@是他筆下旱澇災(zāi)害中的百姓?！肮俳褚X不要米，西北萬里招羌兒。龔黃滿朝人更苦，不如卻作河伯婦?！泵鎸?duì)農(nóng)民難以承受官府征斂沉重賦稅的現(xiàn)實(shí)，他大膽給予揭露。“武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相籠加。爭新買寵各出意，今年斗品充官茶?！背⒏F奢極欲，官吏媚上取寵，各地進(jìn)獻(xiàn)名產(chǎn)，蘇軾對(duì)此弊政進(jìn)行深刻諷刺。蘇軾一生宦海沉浮、奔走四方，曲折的人生經(jīng)歷使他對(duì)榮辱得失表現(xiàn)得冷靜而曠達(dá)。荒涼的黃州，在他筆下卻是“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”；被貶至惠州，他寫下的是“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的熱愛；貶至更遠(yuǎn)的儋州，他又寫下“他年誰作輿地志，海南萬里真吾鄉(xiāng)”，逆境中他是何等堅(jiān)毅與樂觀！不僅如此，蘇軾還善于結(jié)合人生遭遇和自然變化，通過生動(dòng)鮮明的藝術(shù)形象表達(dá)哲理?！叭松教幹嗡疲繎?yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！背烧Z“雪泥鴻爪”早已被人們所喜愛。他的靈心慧眼給了讀者無盡的妙理享受。蘇軾主張對(duì)詩歌風(fēng)格兼收并蓄，“短長肥瘦各有態(tài)，玉環(huán)飛燕誰敢憎”，所以多元化的審美情趣使得他的詩作陽剛之美和陰柔之美相互滲透、剛?cè)嵯酀?jì)，從而呈現(xiàn)出“清雄”的風(fēng)格。他與同時(shí)期的詩人黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，但他無疑是北宋詩壇第一大家。詞作的魅力蘇軾對(duì)詞的貢獻(xiàn)是歷史性的。繼柳永之后，他對(duì)詞體進(jìn)行了全面改革，突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，晚唐以來被視為“小道”的詞，在他那里“自成一家”，從柔情走向豪情，詞的內(nèi)容得到擴(kuò)大、意境得到開拓，豪放詞派與婉約詞派并立，使得詞的文學(xué)地位大大提高。讓我們通過《念奴嬌·赤壁懷古》來感受其詞作的豪放：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月?！比f里長江的壯美畫卷、英雄豪杰的非凡功業(yè)、作者追求功業(yè)的豪邁心情都在這里得以展現(xiàn)。讓我們再通過《江城子·密州出獵》來體會(huì)作者的豪情：“老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！弊髡呦ＭY騁疆場，以身許國，其遠(yuǎn)大理想、進(jìn)取精神和飽含激情的生命力，讓我們讀之熱血沸騰。蘇軾也常?？畤@人生如夢，但他并不否定人生、不消極沉淪，相反他卻力求超越，始終保持著頑強(qiáng)樂觀和超然曠達(dá)的人生態(tài)度。例如：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?。歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”至于那一闋將人間的悲歡離合與對(duì)宇宙人生的追尋高度融合的《水調(diào)歌頭》，更是千古絕唱：“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！?div style="height:15px;">