大秦帝國(guó)如果從公元前771年秦襄公因輔佐周平王東遷正式列為諸侯開始溯源，經(jīng)春秋五霸到戰(zhàn)國(guó)七雄再到秦王嬴政十年橫掃六國(guó)獨(dú)霸江湖，歷經(jīng)31位君主550年的接續(xù)奮斗，終成一統(tǒng)天下之正果。然而，大秦帝國(guó)從秦王嬴政39歲稱秦始皇那天算起，剛干滿“兩屆”10年就在毫無(wú)思想準(zhǔn)備的前提下病死謝幕，接下來(lái)殘喘4年便土崩瓦解?！疤煜驴嗲鼐靡印?，先有陳勝吳廣揭竿而起，后有各地豪杰紛紛響應(yīng)，最終劉邦項(xiàng)羽先后攻占咸陽(yáng)，“百二秦關(guān)終屬楚”。
一直不解，祖宗幾十代苦心積累、橫掃六國(guó)如卷席、風(fēng)頭正勁的大秦帝國(guó)為什么如此不堪一擊？
及至續(xù)讀史記《李斯列傳》《蒙恬列傳》，方知大秦帝國(guó)瞬間崩塌的內(nèi)在邏輯：指鹿為馬的奇葩宦官趙高，遇到天下第一敗家子的二世胡亥，再加上丞相李斯由被動(dòng)到主動(dòng)的推波助瀾，而且形成一系列恬不知恥、荒誕不經(jīng)卻引經(jīng)據(jù)典、堂而皇之的帝王理論，大秦不滅簡(jiǎn)直是天理難容。
從李斯說(shuō)起。按說(shuō)，李斯對(duì)秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)乃至秦朝初期治理是有突出貢獻(xiàn)的，但是他的從政之道、理想信念從跟隨著名思想家荀子學(xué)成帝王之術(shù)踏上社會(huì)起，是有先天缺陷的。他認(rèn)為，人有沒有出息，就像廁所和糧倉(cāng)的老鼠，不同的環(huán)境決定不同的結(jié)果。他向荀子老師辭行時(shí)說(shuō)，身份卑賤是最大的恥辱，窮困是最大的悲哀，長(zhǎng)久處于卑賤窮困之境卻憤世嫉俗不屑名利，將自己寄托在無(wú)為自守的人生道路上，“此非士之情也”，所以我要西行游說(shuō)秦王了。
不是抱有濟(jì)世報(bào)國(guó)情懷而是為了改變自己卑賤窮困命運(yùn)，而且認(rèn)定環(huán)境起決定性作用，這樣的世界觀注定會(huì)引導(dǎo)李斯誤入歧途，這是后話。
李斯的見識(shí)、文采和口才在秦國(guó)很快得到驗(yàn)證，并由此平步青云。李斯到秦國(guó)首先通過(guò)投奔秦國(guó)丞相呂不韋，得以見到剛上任且雄心勃勃的秦王嬴政。一番“以秦之強(qiáng)，大王之賢，猶如灶臺(tái)掃灰，足以滅諸侯，成帝業(yè)，為天下一統(tǒng)，這是千載難逢的好時(shí)機(jī)”的有理有據(jù)分析，深得秦王嬴政欣賞并立即依計(jì)行事，李斯先是被拜為文書機(jī)要幕僚長(zhǎng)，接著被封為客卿。
不久，看似一件壞事更是改變了李斯的命運(yùn)。是說(shuō)一名叫鄭國(guó)的韓國(guó)人以修筑灌溉渠為名在秦國(guó)從事間諜活動(dòng)，被發(fā)現(xiàn)了。秦國(guó)宗室大臣借此向秦王上書，為了秦國(guó)安全，驅(qū)逐一切外國(guó)來(lái)的士人、客卿，史稱“逐客令”。李斯是客卿之一，當(dāng)在被驅(qū)逐之列，他就洋洋灑灑給秦王上了一封引經(jīng)據(jù)典、發(fā)人深省、鞭辟入里的駁斥“逐客令”的“萬(wàn)言書”。
“萬(wàn)言書”從秦穆公引進(jìn)西戎由余、虞國(guó)百里奚、宋國(guó)蹇叔、晉國(guó)丕豹、公孫支，吞并小國(guó)20多個(gè)，稱霸西戎，到秦孝公重用衛(wèi)國(guó)人商鞅變法富國(guó)強(qiáng)兵，秦惠王采納魏國(guó)人張儀縱橫術(shù)削弱六國(guó)合縱，秦昭王重用魏國(guó)人范雎為相奠定帝王根基，用事實(shí)說(shuō)明四位圣明君王都是依靠外來(lái)客卿成就大業(yè)；再?gòu)那貒?guó)現(xiàn)在享用的美玉珠寶、良馬器具、音樂舞蹈，甚至美女姬妾，無(wú)不來(lái)自國(guó)外，反證不敢用外來(lái)人如何統(tǒng)一天下。李斯這封堪稱2000年前睜眼看世界的上書，秦王嬴政看了心服口服，立即取消“逐客令”，不僅為李斯官?gòu)?fù)原職，而且再提拔他為九卿廷尉要職。
之后，李斯出謀劃策，跟隨秦王嬴政縱橫天下幾十年，一直到并吞六國(guó)。秦王嬴政當(dāng)上秦始皇后，再封李斯為丞相。秦始皇主政六七年后，朝中出現(xiàn)治國(guó)理政是“師古長(zhǎng)久”還是“道古害今”的爭(zhēng)論，因?yàn)榍爻⒑?，就廢除了沿襲千年的宗室子弟諸侯分封制，推行中央高度集權(quán)君主專制，淳于越博士主張效法殷周分封子弟功臣、師古而長(zhǎng)久。秦始皇把球踢給丞相，李斯會(huì)意立即搬出一套“天下大勢(shì)已變，過(guò)去百家爭(zhēng)鳴之語(yǔ)都稱道古代來(lái)詆毀當(dāng)今，搬弄空話攪亂現(xiàn)實(shí)，弄得人們回家心懷不滿，出門街談巷議以抨擊時(shí)弊為能事，標(biāo)新立異，嘩眾取寵，擾亂民心，如此一來(lái)，君主權(quán)勢(shì)從上面降低，幫派朋黨從下面形成，任其下去，國(guó)將不國(guó)??！”于是，秦始皇聽從李斯建議，統(tǒng)一思想，焚書坑儒！除了醫(yī)藥、種植和算卦的書之外，諸子百家的書全部燒掉，而且制定法度律令從秦始皇重新開始，統(tǒng)一各國(guó)文字，在全國(guó)各地建立離宮別館。
至此，可以說(shuō)李斯的滿腹才華引領(lǐng)了秦朝的走向，也徹底改變了他當(dāng)初卑賤窮苦的命運(yùn)，而且福及全家。李斯的大兒子李由當(dāng)了三川郡守，其余兒子都娶了皇家公主，女兒們都嫁到皇家豪門。長(zhǎng)子李由回咸陽(yáng)省親，朝中百官來(lái)賀。李斯想起荀子老師的名言“物禁大盛”，深懂物極則衰的道理，但眼看著自己從上蔡鄉(xiāng)間一介布衣到現(xiàn)在的一人之下萬(wàn)人之上，富貴達(dá)到極點(diǎn)，也曾產(chǎn)生不知?dú)w宿是福是禍的念頭，但自認(rèn)環(huán)境決定命運(yùn)，他已經(jīng)剎不住車了。
“環(huán)境決定命運(yùn)論”的拐點(diǎn)很快到來(lái)。公元前210年，也就是始皇三十七年，秦始皇最后一次東巡出游，不幸病死河北沙丘，而當(dāng)時(shí)陪同皇上身邊的有李斯，還有接下來(lái)要說(shuō)的兩個(gè)主兒——宦官趙高和秦始皇疼愛的小兒子胡亥。
趙高何許人也？司馬遷先生考證，趙高父親受宮刑，母親受肉刑，趙高兄弟幾個(gè)長(zhǎng)大后都成為被閹割的宦官，幾代卑賤。但趙高有通曉律法的天賦，秦始皇知道后就提拔他為掌管后宮帝王后妃車馬出行的中車府令。趙高有心計(jì)私下侍奉調(diào)教胡亥，工作勤勉，頗受秦始皇好感。
秦始皇有幾十個(gè)兒子，長(zhǎng)子扶蘇用趙高后來(lái)的話說(shuō)是“剛毅而勇武，信人而奮士”，但因多次對(duì)父皇直言上諫，被秦始皇派到上郡督軍歷練，蒙恬為將。秦始皇這次巡游病重途中，彌留之際命令趙高起草詔書給不在身邊的長(zhǎng)子扶蘇：“把兵權(quán)交給蒙恬，速來(lái)治理喪事，到咸陽(yáng)會(huì)合舉行葬禮。”顯然，這是戎馬一生的秦始皇在向長(zhǎng)子托付接位大事。如果趙高是正常之人，依照秦始皇的托付而做，中國(guó)歷史注定要改寫。
然而，趙高這陰險(xiǎn)狡詐膽大妄為之徒，為一己之私改變了大秦帝國(guó)的走向，順便也把李斯給帶進(jìn)了隨波逐流的旋渦。
趙高先是扣留秦始皇的密詔，試探胡亥：“皇上死前單獨(dú)給長(zhǎng)子扶蘇下詔書，很顯然，扶蘇來(lái)了馬上就會(huì)立為皇帝。而你胡亥沒有尺寸封地，怎么辦呢？”胡亥傻乎乎根本就沒想到這一層：“父皇這樣安排自有道理，該咋辦就咋辦，有啥說(shuō)的？”趙高不緊不慢地做工作：“以人為臣與被人當(dāng)做臣，控制別人與被別人控制，能同日而語(yǔ)嗎？當(dāng)今天下權(quán)柄，存亡予奪就在于您、我和丞相李斯，還看不明白嗎？”胡亥這下明白了，但尚有自知之明、是非觀念：“廢兄而立弟，是不義也；不奉父詔而畏死，是不孝也；能薄而才淺，勉強(qiáng)依仗他人取得成功，是無(wú)能也。三條都違背天理道德，自身將會(huì)傾覆危亡，社稷宗廟也會(huì)難以為繼啊。”
（欲知后事如何，且看下篇分解）
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