生活在五彩繽紛、充滿誘惑的世界上，每一個(gè)心智正常的人都會(huì)有理想、憧憬和追求。否則，便會(huì)胸?zé)o大志，自甘平庸，無所建樹。然而，歷史和現(xiàn)實(shí)生活告訴我們：要想做一個(gè)真正成熟的人，必須首先學(xué)會(huì)放棄！
放棄是一種智慧。漢代司馬相如所著的《諫獵書》有云：“明者遠(yuǎn)見于未萌。而智者避危于未形?！迸P薪嘗膽的故事便說明了這一問題。春秋時(shí)期，吳國軍隊(duì)把越國軍隊(duì)打得落花流水，越王勾踐暫時(shí)放棄了王位和自己的國家，忍辱負(fù)重，給吳王夫差當(dāng)了奴仆。三年以后，勾踐被釋放回國，他立志洗雪國恥、發(fā)憤圖強(qiáng)，每天睡在草堆上，吃飯時(shí)嘗嘗苦膽的滋味，以不忘亡國之恥。公元前473年，勾踐率領(lǐng)大軍滅了吳國，做了春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。歷史已經(jīng)過去，留下的卻是那不滅的智慧。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們同樣需要有一種放棄的智慧。
學(xué)會(huì)放棄，就是知道自己在摸到一手“臭”牌時(shí)，不要再希望這一盤是贏家。抽口煙歇口氣，下回再來?？稍趯?shí)際生活中想想看，你手上是不是正捏著一張舍不得丟掉的牌？
學(xué)會(huì)放棄，就是在陷進(jìn)泥塘里的時(shí)候，知道及時(shí)爬起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開那個(gè)泥塘。那個(gè)泥塘也許是個(gè)“國營(yíng)單位”，也許是個(gè)“投資項(xiàng)目”，也許是個(gè)“三角”或“多角”戀愛，也許是個(gè)做名人的夢(mèng)……
學(xué)會(huì)放棄，就是在被狗咬了一口時(shí)，不去下決心也要咬狗一口；就是在被蚊子叮了一口以后，不到蚊子法庭去討公道。不過在現(xiàn)實(shí)生活中，被另一類狗咬過以后，很難做到不去跟狗較勁。
放棄是一種清醒。晉代陸機(jī)《猛虎行》有云：“渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰?！敝v的就是在誘惑面前的一種放棄、一種清醒。以虎門銷煙聞名中外的清朝封疆大吏林則徐，便深諳放棄的道理。他以“無欲則剛”為座右銘，為官40年，在權(quán)力、金錢、美色面前做到了潔身自好。他教育兩個(gè)兒子“切勿仰仗乃父的勢(shì)力”，實(shí)則也是其處世的準(zhǔn)則；他在《自定分析家產(chǎn)書》中說“田地家產(chǎn)折價(jià)三百銀有零”，“況目下均無現(xiàn)銀可分”，其廉潔之狀可見一斑；終其一生，他從未沾染擁姬納妾之俗，在高官重臣之中也是少見的。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中。也需要有一種放棄的清醒。其實(shí)，在物欲橫流、燈紅酒綠的今天，擺在每個(gè)人面前的誘惑實(shí)在太多，特別是對(duì)當(dāng)權(quán)者來說，可謂“得來全不費(fèi)工夫”。這就更需要保持清醒的頭腦，勇于放棄。如果抓住想要的東西不放，甚至貪得無厭，就會(huì)帶來無盡的壓力、痛苦不安，甚至毀滅自己……
人生是復(fù)雜的，有時(shí)又是簡(jiǎn)單的，甚至簡(jiǎn)單到只有得到和放棄。應(yīng)該得到的完全可以理直氣壯，不該得到的則當(dāng)毅然放棄。得到往往容易心地坦然，而放棄則需要巨大的勇氣和堅(jiān)定的決心。若想駕馭好生命之舟，每個(gè)人都將面臨一個(gè)永恒的課題：學(xué)會(huì)放棄！
感悟：了解生活的美好，才更懂得生命的可貴，因?yàn)槎蒙目少F，才更珍惜美好的生活。在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會(huì)陷入各種危機(jī)中，想要擺脫這些危機(jī)，不要幻想依靠別人，要學(xué)會(huì)自己拯救自己。生命需要希望，每天給自己一個(gè)希望，我們就一定能夠擁有一個(gè)豐富多彩的人生。心靈，需要溫暖與滋潤(rùn)；生命，需要鼓舞與希望。幸福并非來自物質(zhì)的充盈與世俗的成就，它是一種用心奉獻(xiàn)犧牲所獲取的愉悅和滿足感。它的滋味，我們?cè)鴩L過，卻早已遺忘……對(duì)心靈的構(gòu)筑，而心靈的構(gòu)筑就得一個(gè)點(diǎn)滴、一個(gè)細(xì)節(jié)地著手打造，每個(gè)點(diǎn)滴和每個(gè)細(xì)節(jié)中，都有人生中不可或缺的領(lǐng)悟…..文/單眼老表
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