春秋時期最后一個霸主越王勾踐，是一位著名的政治家和軍事家。
一次，勾踐倉促行事，率軍攻吳。吳王夫差親率精兵反擊，越軍大敗。勾踐帶著剩下的5000人逃至?xí)?，被吳軍包圍。勾踐非常后悔，這時范蠡為他出了個主意，讓大夫文種賄賂吳國權(quán)臣伯，向夫差請求稱臣納貢，暫時投降。夫差答應(yīng)了勾踐的請求，但要勾踐夫婦到吳國服役。
勾踐抵達吳都，夫差有意羞辱他，要他住在父親墳前的一個小石屋里守墳喂馬，有時夫差騎馬出門還故意要他牽馬在國人面前走過。勾踐忍辱負(fù)重，小心伺候，做到百依百順。夫差生病，勾踐前去問候，還觀察夫差剛拉的大便，分析夫差的病情。3年過去了，由于勾踐盡心服侍，再加上伯不斷在夫差耳邊為他求情，夫差認(rèn)為勾踐已真心臣服，決定放他回國。
勾踐回到越國后，為了激勵自己不忘報仇雪恥，臥薪嘗膽。為使國家富強，勾踐采納了范蠡、文種提出的“十年生聚，十年教訓(xùn)”之策，要范蠡負(fù)責(zé)練兵，文種管理國家政事，推行讓人民休養(yǎng)生息的政策。勾踐與百姓同甘共苦、同心同德，越國迅速恢復(fù)生機，國力日漸強盛。
同時，勾踐年年月月按時給吳國納貢，使夫差始終相信他是真心臣服；派出奸細(xì)刺探吳國的消息，散布謠言以離間吳國君臣關(guān)系，使夫差殺害忠良。勾踐又以越國遇災(zāi)害為由，不時向夫差借糧，使吳國糧食儲存減少。探知夫差要建造姑蘇臺，勾踐派人運去特大木料，說是“神木”，夫差非常高興，擴大了姑蘇臺的設(shè)計，使吳國更加勞民傷財。勾踐又施美人計，為夫差獻上美女西施。夫差得到西施，極其寵愛，漸漸不理朝政。
吳國日漸衰敗，勾踐認(rèn)為時機已經(jīng)成熟，于是趁夫差率精銳部隊北上黃池會盟的機會，率5萬大軍攻打吳國，吳軍大敗，太子陣亡。這時，夫差打敗齊國，正約晉、衛(wèi)、魯?shù)葒邳S池（今河南封丘縣西）會盟，接到消息后十分懊喪，只好派伯向越國求和。勾踐和范蠡認(rèn)為吳國還有實力，一時消滅不了，于是答應(yīng)講和，退兵回國。不久勾踐乘吳國大旱、國內(nèi)動蕩的機會，再次攻吳。吳王夫差被越軍長期圍困，力不能支，于是派使節(jié)袒衣膝行向勾踐求和。勾踐于心不忍，正要應(yīng)允，范蠡上前說：“大王您忍辱受苦20余年，為了什么？現(xiàn)在能拋棄前功嗎？”轉(zhuǎn)頭又回絕使節(jié)說：“過去是上天把越國賜予吳國，你們不受；今天是上天以吳賜越，我們不敢違背天命而聽從你們的請求。”吳王夫差見大勢已去，自刎而死。
當(dāng)你處于弱勢地位時，不要為了所謂的榮譽而爭斗，而要適時選擇投降，這是一種生存智慧。
在戰(zhàn)場上，為了打勝仗，往往要先避敵鋒芒，退避三舍。有的時候，暫時的投降也是一種麻痹敵人的有效策略，在敵人放松警惕的時候贏得一個保存實力、積蓄力量的機會。為人處世也一樣，成功的人生離不開適時的“投降”。
感悟：老人言處世之道，在于把握分寸。害宜避，而有不能避之害；利可趨，而有不能趨之利。凡事不可不求，而又不可強求?！笆掠袡C緣，不先不后，剛剛湊巧；命若蹭蹬，走來走去，步步踏空?！苯蝗艘獣R人，“能媚我者，必能害我，宜加意防之；肯規(guī)予者，必肯助予，宜傾心聽之”。善處身者，必善處世；善處世者，必嚴(yán)修身?！叭私t良，因香而香；人近邪友，因臭而臭?！比松鷽]有平坦的大道，處世不能全憑自己的意愿?！皬叫姓?，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗?！睘槿颂幨?，“先去私心，而后可以詔公事；先平己見，而后可以聽人言”?！奥犉溲裕赜^其行，是取人之道；師其言，不問其行，是取善之方?！薄?單眼老表
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