風(fēng)恬浪靜中，見人生之真境；味淡聲希處，識(shí)心體之本然。生活在安定、平淡的環(huán)境中時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的真正境界；生活在粗茶淡飯的清苦生活中時(shí)，就會(huì)體會(huì)到人性的真實(shí)面目。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
在大多數(shù)人的心目中，諸葛亮是智慧的象征，他兼?zhèn)湓紫嘀髋c將略之才，在他的鵝毛扇指揮之下，多少大將東征西討，決勝于千里之外。如果讀過(guò)諸葛亮《隆中對(duì)》的人都應(yīng)該知道，他把全國(guó)的局勢(shì)分析的多么透徹，對(duì)未來(lái)歷史走向的預(yù)見又是多么準(zhǔn)確深遠(yuǎn)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，就可以勾畫出三國(guó)鼎立的藍(lán)圖，這樣的才能怎能不讓人嘆服。但是，有誰(shuí)知道他超群的智慧、高遠(yuǎn)的眼界是怎樣磨練出來(lái)的呢？
在諸葛亮寫給他兒子的一封信中我們可以找到答案，信中有這樣一段話：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W，須靜也，才，須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性?！?div style="height:15px;">
我們從中可以看出，諸葛亮的觀點(diǎn)是：大丈夫立身處世，應(yīng)該用“靜”來(lái)提高自己的精神境界，應(yīng)該用樸素來(lái)培養(yǎng)自己的道德，只有生活在恬淡樸素的環(huán)境下，才能夠做到清心寡欲，也才能顯示志趣，陶冶心性。
無(wú)常心無(wú)以養(yǎng)性
炎熱的夏日已來(lái)臨，但是廟里的草地上依舊是枯黃一片。
為了給枯黃的草地平添一些生機(jī)，小和尚跑到老和尚的禪房說(shuō)：“師父，咱們?cè)诓莸厣先鳇c(diǎn)草籽兒吧！那片枯黃的草地實(shí)在太難看了。”師父贊許地看著小和尚說(shuō)：“可以，等天氣涼快一點(diǎn)吧！”
轉(zhuǎn)眼間中秋到了，小和尚跑到老和尚的禪房去要草籽。小和尚接過(guò)老和尚手里的草籽快樂地跑了出去。當(dāng)小和尚打開草籽袋子時(shí)，一陣秋風(fēng)吹過(guò)，草籽兒被風(fēng)吹落了一地，隨即不知道飄到了何方。小和尚急得喊了起來(lái)：“師父，不好了！好多草籽兒都叫風(fēng)給吹走了！”
看著小和尚著急的模樣，老和尚不動(dòng)聲色地說(shuō)：“沒關(guān)系，留下來(lái)的是最好的，被風(fēng)吹走的大多數(shù)是空的，種下去也不會(huì)發(fā)芽，隨它去吧！”
小和尚聽完師父的教導(dǎo)，又開心地跑了出去，準(zhǔn)備把剩下的種子播種下去。可誰(shuí)知，剛剛種下的種子又引來(lái)了一大群麻雀。小和尚急得直跺腳，跑著去告訴師父：“師父，不好了，不好了，剛剛種下的草籽兒又遭遇到麻雀的襲擊，讓它們給吃了，這下可完了?！睅煾负皖亹偵卣f(shuō)：“不用擔(dān)心，麻雀吃去的只是一小部分，那么多的種子，麻雀是吃不完的，順其自然吧！”
播種那天夜里，忽然下了一陣暴雨。小和尚早早地起來(lái)去看他昨天種下的草籽，看后馬上返回去找老和尚，說(shuō)：“師父，這下兒可完了，草籽兒都讓雨水給沖走了！”
老和尚溫和地說(shuō)：“沒關(guān)系，沖到哪兒就讓它在哪兒發(fā)芽?jī)荷?，一切都讓它順其自然吧！?div style="height:15px;">
半個(gè)月后，小和尚驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那片枯黃的草地上居然長(zhǎng)出了一片青翠可人的綠色小苗，而且以前沒有撒種的地方也有綠意泛出。
小和尚高興得合不攏嘴，他想盡快地將這個(gè)好消息告訴師父。于是三步并做兩步地跑到了師父的房間，對(duì)師父說(shuō)：“師父太好了，咱們種下的草籽發(fā)芽了，而且沒有播種的地方也有小草長(zhǎng)出來(lái)?！?div style="height:15px;">
