筆者認(rèn)為，在中國(guó)古文學(xué)詞壇中，南唐后主李煜無(wú)可辯駁的占有他的一席之地。他的詞創(chuàng)作不論在思想內(nèi)容上，還是在藝術(shù)表現(xiàn)上，都具有著獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值，特別是他亡國(guó)前后不同的生活經(jīng)歷，更使他詞創(chuàng)作不論在思想內(nèi)容上，還是藝術(shù)風(fēng)格上都發(fā)生了明顯的變化。真可謂是“情隨境遷，筆隨情變”。
南唐純情詞人李煜（937~978），字重光，初名從嘉，中帝李璟第六子，按嫡長(zhǎng)子襲位的封建傳統(tǒng)，他絕對(duì)沒(méi)有做皇帝的希望，而且他自己也無(wú)這份奢望，他的本志就是做一名風(fēng)流倜儻的名人墨客，或做一名經(jīng)綸滿腹的高人隱士。但命運(yùn)卻恰恰相反，大多事與愿違，歷史對(duì)他耍了一個(gè)悲劇，反倒使他誤為人主。但作一名風(fēng)流才子，他杜鵑啼血，繆繆三十幾首絕唱，使他一舉而躍上詞壇之巔，贏得千百年來(lái)的傳頌不歇。
誠(chéng)然李煜作為南唐的一個(gè)小皇帝，他是一個(gè)不合格的亡國(guó)之君，他25歲變開(kāi)始了政治生涯，可以說(shuō)他是一個(gè)懦弱無(wú)能、平庸無(wú)奇的皇帝，對(duì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)日薄西山的南唐政權(quán)，他這個(gè)文士，不能力挽狂瀾于既倒。內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的亡國(guó)局面，他更沒(méi)有拯救的才能和魄力。終于在既不求振作，又無(wú)力回天的國(guó)難當(dāng)頭之日，淪為了亡國(guó)之君。不過(guò)作為一名才子，藝術(shù)家，詞人，他知音律，善詞章，工書畫。故此他的詞作，都不乏長(zhǎng)傳不衰的藝術(shù)魅力。正如周之琦的詞評(píng)所說(shuō)“后主詞，足當(dāng)太白詩(shī)篇，高奇無(wú)匹”。在今天仍深深的影響著人們。何以使之然？除了其“以血書者”的純情之外，還與其獨(dú)特的生活經(jīng)歷和其藝術(shù)上的卓越才氣有關(guān)。下面就試著從他的生活的轉(zhuǎn)變和詞的前后藝術(shù)風(fēng)格（構(gòu)成特色和情感渲泄方式）轉(zhuǎn)變來(lái)談?wù)勂湓~作藝術(shù)魅力所在。
（一）
王國(guó)維在《人間詞話》中有云：“詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)故能寫之，入乎其外，故能觀之”。又曰“詩(shī)人必有輕視外物之意，故能以奴仆命日月，又必有重視外物之意，故能與花鳥(niǎo)共樂(lè)！”。意思是說(shuō)“詩(shī)人要深入生活之內(nèi)，才能獲得豐富的創(chuàng)作材料。作品才會(huì)有生氣。詩(shī)人又要從一定的高度來(lái)觀察生活，縱觀生活的總體，作品才有深刻的內(nèi)容，才有獨(dú)到之處。”詩(shī)如此，詞也不例外，之所以，李煜的詞才取得了高超的藝術(shù)成就。但為什么他的詞創(chuàng)作前后期竟如此的懸殊呢？主要原因還在于他有著獨(dú)特的生活經(jīng)歷。他對(duì)他前后生活的變化有著深刻的體會(huì)與觀察。所以他對(duì)前后期生活的感受截然不同，因此他的詞作前后思想內(nèi)容有著明顯的差異。
李后主的詞一般以降宋為界分兩個(gè)階段，而降宋前又劃分兩個(gè)部分。細(xì)讀其詞，我們不難發(fā)現(xiàn)李煜詞的意象構(gòu)成是與他所處的社會(huì)地位，生活環(huán)境密切相連的，是隨著他本人的命運(yùn)遭際，思想情感的大起大落而變化的。亡國(guó)前后的生活體驗(yàn)的迥然不同，必然影響他對(duì)物象選擇的態(tài)度，因而他的詞前后期所表達(dá)的思想內(nèi)容就有了很大的不同。
他前期的詞，主要描寫帝王的生活：有歡娛，有愛(ài)情，有離情別緒。其中也有令人一唱三嘆的佳作。李煜年輕時(shí)就常修儒家經(jīng)典，但不知為什么，他的思想并沒(méi)有被傳統(tǒng)的儒家學(xué)說(shuō)所束縛，圣人不是講“立言，立德，立功”嗎？他只求“立言”，對(duì)“立德，立功”沒(méi)有興趣。圣人也說(shuō)過(guò)“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。他也不以之為意，也不愿為天下黎庶承擔(dān)什么責(zé)任，他一心只要獨(dú)善其身。再加上當(dāng)時(shí)他們家族間兄長(zhǎng)間的明爭(zhēng)暗斗與猜忌，他無(wú)心隨波逐流。又無(wú)法無(wú)力，他只想避禍，但事情恰好往往只是“無(wú)心插柳柳成蔭”。959年，太子殺人未遂，不久也本人身亡，其余幾個(gè)兄弟也都各個(gè)早卒。961年，李煜終于無(wú)可奈何地被推上了江南國(guó)主的寶座。但當(dāng)時(shí)的政治局面，使他的政治前途一開(kāi)始就籠上了陰影。亡國(guó)的緊迫感沉重地壓在他的心頭。況且他在政治上又無(wú)能為力，只好奉行“外和恭謙，內(nèi)懷觀望”的態(tài)度，對(duì)指日必將被取而代之的宋政權(quán)卑躬屈膝。
這樣，他為了尋求心理上的自我平衡，他只好放縱性情，耽于聲色。作為一國(guó)之主，萬(wàn)人之上，他是任情而動(dòng)，隨意而行，這完全可以充分表現(xiàn)他詞前期的創(chuàng)作內(nèi)容：“紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步縐，佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花嗅蕊，別殿遙聞簫鼓奏”。那因春傷懷盡情歌舞、長(zhǎng)夜歡飲的閨中溫情，李煜都一一寫了出來(lái)。淡淡的勾勒描畫：真實(shí)的寫出了愉快的帝王生活。還有《一斛珠》《浣溪沙》等無(wú)不反映了上面歡娛之情的內(nèi)容。比如《菩薩蠻》：“銅簧韻脆鏘寒竹，新生慢奏移纖玉，眼色暗相鉤，秋波橫欲流。雨云深繡戶，來(lái)便偕衷素。宴罷又成空，夢(mèng)迷春睡中！”更是他帝王奢華生活和艷情的寫照。這些雖然有些放蕩，但李煜作為一個(gè)帝王，也是人，也需要人世間愛(ài)的幸福和甜蜜。故此他寫了對(duì)美好愛(ài)情渴望追求的詩(shī)篇。尤其他與小周后初識(shí)偷情和周娥皇死后她對(duì)她的懷念，都由其詞達(dá)意，比如《菩薩蠻》“花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。劃襪步香階，手提金縷鞋。華堂南畔見(jiàn)，一晌偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐！”，有些雖然過(guò)于沉溺，但我們不能僅因?yàn)槟咸圃诶铎蠒r(shí)代滅亡就說(shuō)他荒淫無(wú)道。李煜的亡國(guó)，不亡于他的浪漫多情，而亡于當(dāng)時(shí)的時(shí)局和他政治上的軟弱無(wú)能。
如此，他后期作品完全擺脫了宮廷生活，與前期發(fā)生了巨大變化，而表現(xiàn)了一個(gè)亡國(guó)之君的悲傷。
976年，李煜被迫摘下帝王的桂冠，被押汴梁，封為違命侯，作為降王，宋帝不僅在生活上難為他，而且剝?nèi)チ怂娜松碜杂?，百般凌辱他的人格和尊?yán)。同時(shí)對(duì)他昔日的愛(ài)人小周后更是百般戲弄、玩耍。所有的奇恥大辱，再加他回想自己也曾一呼百諾！及想到昔日被降，數(shù)千宮娥遠(yuǎn)送長(zhǎng)亭揮淚而別的情景，如今淪為階下囚。于是他殘破的心靈再次受到創(chuàng)傷，羞愧、惱怒、痛恨、后悔種種感情，奔騰洶涌，他再也收不住了，但又無(wú)法擺脫，一切都“剪不斷，理還亂”。他只好拼命喝酒，為的是麻醉一下痛苦的神經(jīng)，但酒力一過(guò)，哀憂愁苦又一齊涌來(lái)，他有時(shí)寄情夢(mèng)幻，一晌貪歡，而夢(mèng)醒之后，擺脫不掉的還是那些憂愁寂寞。此間他日日以淚洗面，無(wú)奈他只好用筆，用顫抖的心意來(lái)填詞寫詩(shī)，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，一首《破陣子》：“四十年來(lái)家園，三千里地山河，風(fēng)闕龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈。一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨，最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，重淚對(duì)宮娥”。祖父開(kāi)創(chuàng)的國(guó)家，故國(guó)山河又向來(lái)美麗多姿，更觸發(fā)了故國(guó)淪于敵手的不安之心，《憶江南》：“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還是舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。都是淚沾袖復(fù)撗頤。心事末將和淚滴，鳳笙休向月明吹，腸斷更無(wú)疑！”但很無(wú)奈，他又不甘學(xué)仿劉禪，享盡天年，人雖已活，靈魂早亡。他有筆，有文學(xué)才華，他可以用歌詞來(lái)發(fā)泄憤怒的心音，來(lái)反抗凌辱和摧殘，來(lái)恢復(fù)自己被扭曲了的人性和尊嚴(yán)，使他將人生悲劇的命運(yùn)和藝術(shù)家的美學(xué)追求完美融合在一起。寫出了《虞美人》：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中，雕欄玉砌應(yīng)猶在，只怕朱顏改，問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！睆闹斜憩F(xiàn)了與前期內(nèi)容完全不同的王國(guó)心音。也正是這首詞斷送了他的性命，聲聞?dòng)谕?，太宗大怒，以鶴酒將他毒死，讓他連死也抬不起頭來(lái)。
所以，可以說(shuō)，李煜的一生，真是悲壯的一生，他的詞就是作為后人彈唱的悲音。
（二）
李煜的詞，由于生活環(huán)境的改變，不僅思想內(nèi)容發(fā)生了變化，藝術(shù)風(fēng)格與魅力，前后期更有著明顯的不同，這主要表現(xiàn)在他詞的意象構(gòu)成特色和情感渲泄方式上。下面就這方面重點(diǎn)談一下。
人們大多都知道，我國(guó)古典詩(shī)詞有個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是要在有限的字?jǐn)?shù)里，盡可能地表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)容，展現(xiàn)出生活的情景氛圍，這就要求詩(shī)詞創(chuàng)作既善于通過(guò)形象思維，運(yùn)用熟練的技巧將客觀的物象和主觀的意境結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成多種多樣的意象，李煜詞藝術(shù)表現(xiàn)恰恰如此。
前面我們已經(jīng)談過(guò)李煜詞創(chuàng)作，以降宋為界分為兩個(gè)階段。亡國(guó)前后生活的迥然不同，必影響他對(duì)物象選擇的態(tài)度，影響他寫景狀物的方法，因而詞創(chuàng)作前后的風(fēng)格也各具風(fēng)采，耐人尋味。
他前期的詞主要是帝王生活的反映，如《菩薩蠻》《相見(jiàn)歡》《浣溪沙》等大多描寫的是宮廷生活和愛(ài)情歡娛的意象物象。如《浣溪沙》中描寫的“紅日，香爐，紅錦，寶釵，花蕊等，故國(guó)美女、宮殿等物象構(gòu)成色彩明麗而鮮艷的情調(diào)，明亮奪目，正是這一系列明快艷麗的意象群。使后主詞充滿了富貴，奢華的基調(diào)，加濃了宮中那種聲色迷人、風(fēng)情旖旎的氛圍，渲泄了作者對(duì)這種豪華生活迷戀和沉醉之情。詞的審美價(jià)值在于通過(guò)意象構(gòu)成其組合，展現(xiàn)作者的內(nèi)心境界。比如李煜的《一斛珠》：“曉?shī)y初過(guò)，沉檀輕注些兒個(gè)，向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。羅袖哀殘殷色可，杯深旋被香酉翏涴。繡床斜憑嬌無(wú)邪。爛嚼紅茸，笑向檀郎睡”?！睒O盡描寫了宮廷宴樂(lè)及男女歡娛之情。更以愉快和陶醉為主要感情傾向，并由此構(gòu)成意象及其組合體。表現(xiàn)出李煜溜連、耽迷這種富貴奢侈生活的內(nèi)心世界。
當(dāng)然，他前期詞作大多以寫歡快生活為主。但隨著當(dāng)時(shí)來(lái)自北宋壓力的增大，對(duì)他現(xiàn)實(shí)生活構(gòu)成威脅的日漸嚴(yán)重，這在他心中不能投下濃烈的陰影。面對(duì)秋風(fēng)落葉及親友的生離死別，又不能不激起他情緒的大起大落，從而也寫了些離悲別恨，傷情感懷之作。
但是，李后主詞作藝術(shù)成就還當(dāng)推其亡國(guó)之后，最瑧上乘。“亡國(guó)之音，哀以思”。他從終朝宴樂(lè)、盡日笙歌的樂(lè)園走到“此中日夕，只以淚洗面”的“囚室”。人生遭際的轉(zhuǎn)換，帶給了后主以徹心的痛苦和悲愴，處境和生活的改變，促使他詞作走向全新的局面，特別在藝術(shù)技巧上更達(dá)到了詞的最高境界，新的生活環(huán)境和思想感情變化，他詞的情境氛圍也一下子從熱烈明快、千嬌百媚的靜清幽美、婉轉(zhuǎn)纏綿變?yōu)楸瘣?、憂憤和強(qiáng)烈激蕩。
他亡國(guó)后的詞觸目可及的只是“淚垂”、“斷腸”、“寒雨”、“落花流水”等極言人生愁苦和引人悲愴的意象。即使有舊時(shí)的家園、宮苑，然而卻是夢(mèng)中的“千里江山”，即使有“金鎖”，卻已是被沾埋了的。雖有“珠簾”，卻是長(zhǎng)垂不卷的，雖也有“春花秋月”，卻只能引起令人不堪的對(duì)往事的回憶，何等蕭條肅殺??！詞中人生感慨愁怨，也起了質(zhì)的變化。往日有的只不過(guò)是“不放雙眉暫時(shí)開(kāi)”的清愁淡怒?！笆朗侣S流水，算來(lái)一夢(mèng)浮生”的追求解脫，以及思人懷舊的點(diǎn)滴片斷哀愁。
后期則是如“杜鵑于深山啼血，孤雁于長(zhǎng)空唳哀?！岸嗌贉I，沾袖復(fù)橫頤，心事莫將和淚滴，風(fēng)笙休向明日吹，腸斷更無(wú)疑?！薄叭松詈藓文苊猓N魂獨(dú)我恨何限”。這樣一種浩渺無(wú)極的愁和恨，更是作為亡國(guó)之后詞的特色：境界大，感慨深，氣力充沛，勢(shì)如瀑布騰空，飛流直下。比如《相見(jiàn)歡》：“林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)！胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。”…… 所以具體地說(shuō)他后期詞作境界意象可以分成三大類：①概括性極強(qiáng)的，以一當(dāng)十的泛指意象，多寫“家園，河山，南國(guó)無(wú)限江山，鳳宮龍樓，雕欄玉砌，玉樹(shù)瓊枝，春花秋月”等。②夢(mèng)中或憶中虛境意象。閑境中“上苑春光，車水馬龍，江南千里江山，玉樓瑤殿”等。③為數(shù)不多的狀眼前實(shí)景的實(shí)境意象，“小樓深院，梧桐苔藤，寒雨落花”等，綜觀這三類我們發(fā)現(xiàn)他所有的虛境和泛指境所組成的意象群等。皆表現(xiàn)為闊大豪華，熱烈明朗。而其囚徒的處境，難堪的心境，卻是令人至悲至深的。正是這意與境的懸殊不諧，情與物的巨大反差，構(gòu)成了他詞的藝術(shù)魅力所在。而意象外延的完泛性更加具有通常意義。他詞作的哀愁，剛剛輸入讀者的感官便引起了讀者的聯(lián)想，激起了強(qiáng)烈的感情共鳴和對(duì)他的同情，取得了“換我心，為你心，始知相憶深”的藝術(shù)效果。
李煜作為一名純情詞人，他詞的藝術(shù)除了前后期意象構(gòu)成特色不同，他詞的前后期感情渲泄方式也不同。細(xì)讀其詞，也會(huì)發(fā)現(xiàn)他亡國(guó)前后作品，二者感情渲泄的具體藝術(shù)手段也具有明顯的差異的，他亡國(guó)前詞作，不論是宮廷宴樂(lè)，美人幽會(huì)，還是寫傷春懷人，傷秋寄慨，幾乎每首詞都可以是一個(gè)小故事。有人物動(dòng)作，表情等細(xì)節(jié)描寫，有具體的環(huán)境實(shí)物，多是形象的畫面。具有情節(jié)性，他的純情表現(xiàn)為率直而不傲作，如《菩薩蠻》“花明月暗籠清霧，今宵好向郎邊去，削襪前香階，手提金縷鞋，畫堂南畔見(jiàn)，一晌偎人顫，奴為出來(lái)難，教君恣意憐”。這就將他與小周后傍晚偷情的景象真實(shí)地描寫出來(lái)。他前期詞作，每每通過(guò)眼前景，眼前狀，構(gòu)成一個(gè)特殊環(huán)境，而讓抒情主人公直接出場(chǎng)，表現(xiàn)，并率直地抒吐自己的胸臆。如《浪淘沙》：“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間?！钡?，這些能夠直接地觸到作品中的形象，比較容易融入其流溢的藝術(shù)激情之中，從而把握其感情脈搏的跳動(dòng)。
后期，作為亡國(guó)之君，幽禁于汴梁小樓之中，過(guò)著“以淚洗面”的生活。后主的詞真所謂“以血書者也！”其一腔心緒、滿腹怨愁的表現(xiàn)和抒吐方式與前期相比，所采用的藝術(shù)手段便迥然不同了。
首先常用抽象的概念的語(yǔ)言去直接渲泄情怨，很少或根本不寫客觀的實(shí)境實(shí)景，這時(shí)的詞篇篇言悲說(shuō)恨，如“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中”“人生愁恨何能免”“故國(guó)夢(mèng)主歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂”“往事只堪哀，對(duì)景難排”“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”等等。句句是心聲的直接傾吐，語(yǔ)語(yǔ)是感情的抒發(fā)，這種以“血書”的直抒真情的語(yǔ)言，是連接作者與讀者最捷便的渠道，可以讓作者胸中感情沖擊波較少曲折地傳到讀者心中，從而顯示出其巨大藝術(shù)感染魅力。
其次，他常常在一首詞中拉長(zhǎng)時(shí)間和空間的幅度，將往時(shí)、今日舊事、新境貫穿組合起來(lái)，而很少寫眼前之事，眼前之景，也不再具有故事性和情節(jié)性，這樣克服了他生活狹小的弱點(diǎn)，又便于引發(fā)聯(lián)想，激發(fā)讀者一灑同情之淚。如《浪淘沙》“簾外雨潺潺”，由白天雨落，由此感到春光將盡，再寫入夜不耐寒雨，夢(mèng)里空間開(kāi)始拓展，時(shí)間上溯。由眼前寫到夢(mèng)境，接著由“落花流水”到“春去也”，由“天上”到“人間”，時(shí)間和空間幅度都轉(zhuǎn)換大，又如《虞美人》“春花秋月何時(shí)了”，一詞中抒情線索重點(diǎn)是“昨夜又東風(fēng)，”由眼前的“春花”想到去年的“秋月”，又想到囚于小樓以來(lái)，年復(fù)一年的“春花秋月”，再由此延伸到往事中的“春花秋月”?！爸嗌佟比职嗌賹?duì)往日的懷戀之情，也暗示了多少在小樓深院被囚的痛苦歲月，“不堪回首月明中”，又從眼前回到往昔馳騁的江南故國(guó)。下文又由“故國(guó)的雕欄玉砌”回到眼前的“朱顏改”。明明是自愁，卻偏向他人發(fā)問(wèn)，空間又?jǐn)U大了，再由眼前的春光延伸到“故國(guó)春光”，自己的愁不正像那春日的江水般，年年、月月、日日東流而永無(wú)盡頭嗎？全詞寫眼前事只有”“東風(fēng)”“春花”“小樓”和“朱顏改的愁人”，但一經(jīng)擴(kuò)大時(shí)間和空間幅度，則容量和感人的藝術(shù)魅力，便大大增強(qiáng)了。所以綜上可以說(shuō)李煜后期詞作，多用直接渲泄主觀情感方式而達(dá)到了藝術(shù)的最高境界。也正是如此一首《虞美人》終于斷送了他的一生……
總之，總攬李煜詞作，可以說(shuō)前后期不僅思想內(nèi)容上有著很大不同，而且在藝術(shù)成就和風(fēng)格上也存在著很大差別，當(dāng)然原因很多，本人只試著從以上幾方面粗淺地表達(dá)了些許拙識(shí)微見(jiàn)。
