在雕刻行業(yè)中,無論是玉雕行業(yè)、木雕行業(yè),還是核雕行業(yè)、猛犸牙雕行業(yè),觀音雕刻是一個最常見的、永不過時的題材,最熟知的造型是在《西游記》里看到的觀音盤坐蓮臺,手持凈瓶、楊枝的形象。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿,當(dāng)眾生遇到任何的痛苦和苦痛, 如能至誠稱念觀世音菩薩,就會得到菩薩的救護(hù)。而且,觀世音菩薩最能適應(yīng)眾生的要求,對不同的眾生,便現(xiàn)化不同的身相,說不同的法門。在佛教的眾多菩薩中,觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。
世間觀音相皆是觀世音的應(yīng)身而非本相。觀世音的應(yīng)身有三十二數(shù)及三十三數(shù)之說。在民間,對于觀音的說法為三十三觀音化身,在雕刻行業(yè)中,觀音也多以三十三應(yīng)身為雕刻造像基準(zhǔn)。
臥蓮觀音雕刻設(shè)計為側(cè)臥在蓮花寶座上,雙手合十,寓意著有求必應(yīng)。楊柳觀音雕刻設(shè)計成盤腿據(jù)坐,右手拿著楊柳,左手托著凈瓶。白衣觀音雕刻設(shè)計為盤坐在蓮花臺的中央,左手持蓮花,或是雙手結(jié)印。德玉觀音雕刻設(shè)計為右手拿著楊柳,坐于崖畔。龍頭觀音雕刻設(shè)計為腳踏在龍頭之上?!?/p>
不管是哪一種造型,在人們心中她都是仁慈、寬容、端莊的,可以讓人們多幾分平和,少幾分焦躁,還有保平安,鎮(zhèn)家宅的寓意。