新石器時(shí)代的文化序列圖表
以使用磨制石器、發(fā)明陶器和出現(xiàn)農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)為主要標(biāo)志的新石器時(shí)代，是古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的新起點(diǎn)。中國迄今發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代文化遺址近萬處，分布遍及各省、自治區(qū)，已確立的考古學(xué)文化約五十多種。
新石器時(shí)代遺址分部示意圖
隨著碳14測年法的應(yīng)用器文與研究工作的逐步深入，初步搞清了全國主要新石化的序列與編年，特別對黃河流域、長江中下游、遼河流域和燕山南北地區(qū)的諸文化譜系有較深入的認(rèn)識，從而為我國史前美術(shù)史的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
碳14測年技術(shù)圖
新石器時(shí)代早期文化（約公元前10,000---前7,000年）
本期遺存發(fā)現(xiàn)不多，惟最近十年有重要發(fā)現(xiàn)。華北地區(qū)有河北徐水南莊頭遺址，華南地區(qū)有江西萬年仙人洞與吊桶環(huán)、湖南道縣玉蟾巖、廣西桂林甑皮巖下層等遺址。
河北徐水南莊頭遺址
江西萬年仙人洞與吊桶環(huán)
廣西桂林甑皮巖遺址
這些遺址均出土粗陶片；徐水南莊頭出土石磨盤和石磨棒等碾壓加工糧食的工具，還伴出家畜骨骼；道縣玉蟾巖發(fā)現(xiàn)最早的水稻谷殼。
南莊頭遺址出土石磨盤、石磨棒、骨器及有切劃痕跡的鹿角
湖南道縣玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)距今10000年前的水稻谷殼
新石器時(shí)期中期文化（約公元前7,000---前5,000年）
黃河中游地區(qū)有河南新鄭的裴李崗文化、河北武安的磁山文化及甘肅秦安的大地灣文化（以大地灣一期遺存為代表；或以陜西華縣發(fā)現(xiàn)的老官臺(tái)文化命名）。黃河下游地區(qū)有山東淄博發(fā)現(xiàn)的后李文化。
武安磁山文化遺址 若愚
山東淄博后李文化遺址
長江中游地區(qū)有湖南澧縣的彭頭山文化及石門的皂市下層文化、湖北枝城的城背溪文化。遼河流域有內(nèi)蒙古敖漢旗的興隆洼文化、遼寧阜新的查海遺址及沈陽的新樂文化。燕山南麓有北京平谷發(fā)現(xiàn)的上宅文化。農(nóng)業(yè)與本期已發(fā)展成主要的經(jīng)濟(jì)部門，黃河流域及北方主要種植粟類作物。
彭頭山文化遺址
皂市下層文化遺址
1993年查海遺址發(fā)掘現(xiàn)場全景
新樂文化遺址
上宅文化遺址
陶塑、石雕、玉器開始出現(xiàn)；內(nèi)蒙古林西白音長汗的興隆洼文化遺址出土我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的石刻女神像。
興隆洼文化遺址出土的石刻女神像與人像
新石器時(shí)代晚期文化（約公元前5,000---前3,000年）
黃河中游地區(qū)有分布廣泛的仰韶文化（包括半坡、廟底溝、西王村等三個(gè)類型），黃河上游有最先在甘肅臨洮發(fā)現(xiàn)的馬家窯文化，黃河下游有山東滕州的北辛文化及泰安的大汶口文化。
仰韶文化村落遺址的典型代表
甘肅臨洮馬家窯文化遺址
泰安大汶口文化遺址
長江中游地區(qū)有重慶巫山的大溪文化及湖北京山的屈家?guī)X文化；長江下游地區(qū)有浙江余姚的河姆渡文化與嘉興的馬家浜文化，上海青浦的崧澤文化，江蘇南京的北陰陽營文化，安徽潛山的薛家崗文化及含山的凌家灘文化。
重慶巫山大溪文化遺址
湖北京山屈家?guī)X文化遺址
浙江余姚河姆渡文化遺址
嘉興馬家浜文化遺址
江蘇南京北陰陽營文化遺址
安徽潛山薛家崗文化遺址
安徽含山凌家灘文化遺址（局部）
遼西及燕山北麓地區(qū)有敖漢旗的趙寶溝文化及赤峰的紅山文化。珠江三角洲有咸頭嶺文化（或稱大灣文化）。臺(tái)灣有臺(tái)北縣的大坌坑文化。黑龍江有密山縣的新開流文化。
敖漢旗趙寶溝文化遺址
赤峰紅山文化遺址
珠江三角洲咸頭嶺文化遺址（局部）
黑龍江密山縣新開流文化遺址
本期農(nóng)業(yè)與手工業(yè)出現(xiàn)分工，生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大；到本期后段，手工業(yè)內(nèi)部也有了新的分工。彩陶藝術(shù)十分流行，琢玉已成獨(dú)立的部門。私有制已經(jīng)出現(xiàn)，作為記事的刻劃符號得到廣泛采用。
新石器時(shí)代彩陶缽 江蘇邳縣出土
新石器時(shí)代姜寨村人的刻符記事
本期前段，流行向心式的聚落布局及氏族公共墓地，血緣紐帶還比較牢固；本期后段，出現(xiàn)氏族權(quán)貴，紅山文化出現(xiàn)壇、廟、冢等禮制性建筑，屈家?guī)X文化出現(xiàn)城堡，社會(huì)處于劇烈的動(dòng)蕩變革之中。
云南 建筑聚落遺址
鄭州大河村氏族公共墓地 多室房屋基址
新石器時(shí)代末期文化（約公元前3,000---前2,000年）
這個(gè)時(shí)代亦稱龍山時(shí)代，或稱銅石并用時(shí)代，是由原始社會(huì)向文明社會(huì)轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)代。黃河中游地區(qū)有河南陜縣發(fā)現(xiàn)的廟底溝二期文化及河南龍山文化，陜西長安縣發(fā)現(xiàn)的客省莊文化，山西襄汾發(fā)現(xiàn)的陶寺文化。
山西襄汾陶寺文化遺址
黃河下游地區(qū)有山東章丘首先發(fā)現(xiàn)的龍山文化。長江中下游地區(qū)有浙江余杭的良渚文化與湖北天門的石家河文化。其它地區(qū)還有內(nèi)蒙古中南部的老虎山文化，嶺南地區(qū)的石峽文化，福建閩侯的曇石山文化，臺(tái)灣高雄的鳳鼻頭文化與臺(tái)北的園山文化，云南的大墩子文化，西藏昌都的卡若文化等。
浙江余杭良渚文化遺址
湖北天門石家河文化遺址
內(nèi)蒙古中南部老虎山文化遺址
福建閩侯曇石山文化遺址（局部）
本期，具有防衛(wèi)功能的城堡大量涌現(xiàn)；大型墓與小型墓的隨葬品多寡懸殊，貧富分化顯著；良渚文化大墓隨葬大量玉璧、玉琮等祭祀天地的玉禮器，墓主人可能是握有權(quán)力的祭司（巫覡）；江蘇吳縣澄湖良渚文化遺址及山東鄒平丁公龍山文化城址，相繼發(fā)現(xiàn)多字刻于一器的陶文，作為記事與交際工具的文字已經(jīng)產(chǎn)生。
良渚文化雞骨白卷云紋隨葬大玉璧
丁公陶文
