家之有譜，猶國(guó)有史。吾斟灌李氏族籍江西豐城湖茫村。明初，上世祖以軍功戰(zhàn)歿于王事，上世祖母攜子三人遷居山東；長(zhǎng)曰士，居安丘之峰山；次曰農(nóng)，居日照；三曰民，居壽光斟灌莊。
自明初迄今，族譜歷經(jīng)六次修譜。八世祖龍安公創(chuàng)修于清雍正葵丑，蓮塘公繼修于乾隆乙丑，十世祖鋌、鋐二公繼修于乾隆辛亥，十二世祖蔭堂公繼修于道光庚戌，十一世祖六卿公繼修于同治葵酉，與安丘合譜，十二世祖廷瑄公率眾修于民國(guó)十三年（一九二四年），迄今又八十四年未修譜。欣逢盛世，改革開(kāi)放，國(guó)家昌盛，物阜民豐，人民安居樂(lè)業(yè)；而一本之親相遇不相識(shí)者，相識(shí)而不知是同族者，同族內(nèi)不知根源系者頗多；故族人商討重修族譜，昭示后人，緬懷先祖，不忘祖根時(shí)代相傳。
2007年春，由十五世祖西法公倡導(dǎo)重修族譜，成立重修族譜理事會(huì)，具體負(fù)責(zé)族譜的編撰工作。通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、宣傳資料等，利用清明祭祖活動(dòng)，發(fā)動(dòng)族人，廣泛宣傳尋找失散的族人族支。八世分支為一百支。各分支選出理事，分任負(fù)責(zé)，普查梳理，接前續(xù)后，將登譜人員編入譜系，歷經(jīng)一年，于2008年春出版告竣。
借此修譜之際，倡族人置身社會(huì)，熱心公益，遵紀(jì)守法；為人講文明，處處有道德；愛(ài)國(guó)、愛(ài)族、愛(ài)家三愛(ài)同第，精神遠(yuǎn)大，試望世代維系民族精神耳。國(guó)乃家本，國(guó)強(qiáng)靠民眾之奮發(fā)；家有人營(yíng)，家興賴(lài)家人之勤能；人不學(xué)荒而無(wú)才，誤國(guó)誤生；成龍成鳳雖非人人所能，自強(qiáng)自立卻需家家力爭(zhēng)；父母是兒女第一師表，一言一行，有理有度；男婚女嫁，需遵禮法；人品與感情為重，多育無(wú)益家園，舊習(xí)傳宗，效之不能；夫妻和睦，百年篤恒；白頭偕老，樂(lè)享升平；族內(nèi)需尊老愛(ài)幼，上進(jìn)志學(xué)，敬業(yè)團(tuán)結(jié)，上報(bào)祖先，下示子孫，方可族興、才興、萬(wàn)事興也。為人之本，當(dāng)樹(shù)榜樣，父母當(dāng)賢，兒女當(dāng)孝，人貴有志，族貴有節(jié)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短；心胸似海量，悟者能省，誠(chéng)者有信，仁者無(wú)敵，和睦相處，永結(jié)友邦。
吾族自古至今，功成名就者，忠孝賢德者，學(xué)有所成者，事業(yè)有為者，智慧勤勞致富者，秉公謀事成事者乃舉族之榮耀，當(dāng)為族人之楷模。為喚起族人敬先祖之仁德，仰先祖之禮儀，學(xué)先祖之勤勞，崇先祖在天之靈，承先啟后，繼往開(kāi)來(lái)，重修族譜也。
重修族譜的意義在于敦宗睦族，孝親敬祖；祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；家庭縱貧，事親不可不孝；修譜的目的在于使后人知道木本水流，祖宗創(chuàng)業(yè)之艱難；并避免班輩紊亂，而達(dá)長(zhǎng)幼有序。
吾斟灌李氏世稱(chēng)名門(mén)望族，數(shù)百年家風(fēng)忠孝節(jié)義，不能數(shù)典而忘祖，今后正門(mén)風(fēng)、振家聲，全憑子孝孫賢，所望者惟孝于親，忠于國(guó)，團(tuán)結(jié)族人，和睦鄉(xiāng)里，謹(jǐn)慎處事，光明做人，此修譜宗旨也。
十八世孫 子成謹(jǐn)志
二00八年二月
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