關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)類書籍，很多戰(zhàn)友希望推薦，其實(shí)我想說的是，先別讀經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，要去讀史，讀工業(yè)革命后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史，了解整個(gè)世界格局背景下的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，你再去讀那些書，才知道書的立意點(diǎn)在哪、利益點(diǎn)在哪，也才能真正的讀懂，而不是被其已經(jīng)設(shè)置了前提條件的書所局限。比如，很多人現(xiàn)在吼著《國(guó)富論》中怎么說的云云，就希望中國(guó)照搬照抄，真是愚昧到家。如果書都這么讀，真是書呆子一個(gè)了。所以，個(gè)人的意見是，先了解近代的工業(yè)革命等歷史，然后再讀專門針對(duì)經(jīng)濟(jì)的歷史，近三百年的經(jīng)濟(jì)歷史足以，好像有一本經(jīng)濟(jì)學(xué)三百年介紹了近三百年的經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史，讀了這些再去選擇適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)家的讀物去讀，就會(huì)更有選擇性。 經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上是一門社會(huì)學(xué)，它沒有絕對(duì)真理，經(jīng)濟(jì)最終運(yùn)行也不是某一門類經(jīng)濟(jì)學(xué)所能涵蓋的，所以經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)之間是兩個(gè)完全不同的范疇。而且，經(jīng)濟(jì)學(xué)也不是那么深?yuàn)W，深?yuàn)W是被那些近代美國(guó)為首的西方庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)用一大堆共識(shí)給套暈了，實(shí)際上那種模式是一種先驗(yàn)邏輯下的產(chǎn)物，對(duì)于這些基本可以忽略。而且，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論其實(shí)都一定有一個(gè)立場(chǎng)問題，即站在誰的利益立場(chǎng)上去說話，很多人根本不知道這個(gè)前提而完全被一種學(xué)說所邏輯基本上屬于被洗腦的表現(xiàn)。
所以，具體的書我不推薦給，而是推薦戰(zhàn)友去學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，按這種思路，讀書效率將會(huì)很高，不出五年可以讓你超過一般搞經(jīng)濟(jì)研究的所謂專業(yè)人士。
