什么時候，人最易失控
2006年世界杯留給我們一個謎團，齊達內(nèi)為什么會用頭撞向意大利后衛(wèi)馬特拉齊?作為久經(jīng)沙場的老將，難道他不知道這一頭下去的后果?但事情還是發(fā)生了。巴西的環(huán)球電視臺反復播放了當時的畫面，通過讀“唇語”和口形的方式，得出了一個答案，當時馬特拉齊對齊達內(nèi)說的是：“你姐姐是個妓女!”此時你一定知道為什么了吧!
憤怒可以使人的情緒完全失去控制，即使再理智的人也有被憤怒沖昏頭腦的時候?？梢哉f，憤怒是一種具有毀滅性的力量。
就拿齊達內(nèi)來說吧，作為優(yōu)秀的職業(yè)球員，他可謂是久經(jīng)沙場，應該說是十分具有比賽經(jīng)驗的。而且踢完這場球他也該退役了，但就在這個時候，憤怒還是讓他失去理智。也許事后我們會說，他為什么不能忍一忍，或把情況向裁判反應?事后他也可能會后悔，畢竟自己是整個球隊的核心主力，畢竟自己要顧全大局。然而，因憤怒而引發(fā)的沖動常使一個人的理智失靈，即憤怒使人對自己的行為缺乏控制力。
中國有句俗話說，“小不忍則亂大謀”，但話雖這么說，真正能做到又有幾人呢?憤怒總是會讓我們犯一些很低級的錯誤，那么憤怒到底是一種什么情緒呢?什么情況下會使其難以控制?
一般來說，當一個人的強烈愿望受到限制時就可能激發(fā)他的憤怒情緒。在社會生活中，被欺騙、受到侮辱、被干擾、或被強迫做自己不喜歡的事情等都會誘發(fā)憤怒。同時，持續(xù)的痛苦也可能會轉(zhuǎn)化為憤怒。
憤怒是一種可怕情緒，其產(chǎn)生和熄滅往往只在一念間。與其他不良情緒相比，憤怒爆發(fā)猛烈，最難以自控。一個人受到侮辱時產(chǎn)生的憤怒最為激烈，并多以沖動的形式表現(xiàn)出來。有時憤怒者根本不會做過多思考就采取了發(fā)泄性的行為。
有一個笑話可以說明憤怒的難以自控性：
一個罪犯因殺人被宣判死刑，在審判結(jié)束時，法官問犯人：“你還有什么要說的?”犯人回了他一句：“去你媽的!”法官一聽，勃然大怒，于是訓斥了他十幾分鐘。
法官訓完后，犯人問法官說：“法官大人，你是受過高等教育的知識分子，聽我一句臟話你也會如此動怒;我只有中專學歷，當我看到老婆和別的男人上床，我一氣之下，就把他們殺了。當時我實在太沖動了，以致沒有控制住自己的情緒?！?/p>
先不說憤怒對自己身體的傷害，如憤怒易導致高血壓、心臟病等疾病;還會阻礙情感交流，容易使人產(chǎn)生內(nèi)疚、低沉的情緒，破壞人際關(guān)系。單說憤怒對我們生活、工作造成的消極影響，就足以讓我們對憤怒警惕三分。
憤怒是魔鬼。一個人一旦開始憤怒，什么事情都可能發(fā)生，如和朋友大打出手，和老板激烈對抗，對愛人破口大罵，甚至還會鬧出人命。生活中，人們都遇到過讓自己暴跳如雷、大動肝火的事情，不知道此時你將如何處理它們?
脾氣暴烈，愛發(fā)脾氣的人常會陷入各種煩惱之中。對于他們來說，生活會面臨各種糟糕的局面，別人也會對他們處處提防小心，能離他們遠點就遠點。工作中，脾氣不好的人往往處理不好與同事、領(lǐng)導間的關(guān)系，自己也常因人際冷漠而使工作效能降低。
特別是一些獨生子女，從小在百般呵護中長大，長大后他們往往有著唯我獨尊的自私心理。什么事情，他們都希望對自己有利，如果稍有不順心就會情緒失控，有時還釀成各種慘劇。所以，他們更應該加強團體合作意識，增加對他人的包容能力。
對于情緒容易失控的人，應該如何提高他們對他人的理解意識，并增強自己的親和力，從而改善自己現(xiàn)狀呢?忍不是最好辦法，因為積蓄在內(nèi)心的情緒不會自動消失，遲早會以更嚴重的形式爆發(fā)出來，而且這種極易傷害身體的情緒不是一個忍字就能解決的。
如之奈何呢?此時逆境生存智慧的作用就是讓自己如何消氣及如何讓憤怒情緒轉(zhuǎn)移。具體辦法如下：
1.學會消氣。持續(xù)的生氣會傷害你的身體。所以，讓自己學會消氣很關(guān)鍵。有涵養(yǎng)的人，不是不生氣，而是會自我排遣，迅速消氣。一般來說，生氣是一種正常情緒反應，不過只有學會不斷消氣才能維持心理平衡。
2.躲避刺激法。在日常生活中，許多事情都可以使人產(chǎn)生憤怒，當自己遇到這種情況時要盡量躲開，或暫時回避一下，以免使矛盾激化，這是一種消極的制怒方法。
3.轉(zhuǎn)移刺激法。發(fā)怒時，在大腦皮層有一個較強烈的興奮中心，如果這時你能轉(zhuǎn)移一下目標，就可以減弱或抵消這個興奮中心。比如你可以選擇聽聽音樂、唱唱歌、看看報紙、逗逗孩子等，這樣一來往往怒氣就會煙消云散。
4.釋放法。在日常生活中，受到別人歧視或侮辱時很容易使人發(fā)怒。如果我們把心中的不滿或意見坦率地講出來，即可泄怒，還可通過批評與自我批評的方式化解相互之間的誤會?；蛘邔⑿闹械牟豢熘v給自己信得過的朋友。
掌控了情緒，就掌控了一切
美國總統(tǒng)布什曾告誡自己的同僚說：“我們要學會控制好自己的情緒，誰掌控了情緒，誰就能掌控一切?！庇纱丝梢姡瓶刈约旱那榫w給我們帶來的回報有多大。盡管情緒是人們最難控制的東西，但只要方法得當，還是完全可以被自己駕馭的。
我們生活在情緒的海洋中，而我們的情緒有時晴空萬里、平靜無波;有時就像天上的云，變幻莫測，難以捕捉。穩(wěn)定的情緒總會讓我們做起事情來得心應手，而一旦情緒失控，整個人就會像掀起的巨浪，任何理性在其面前都會失去作用。
是人都有情緒，任何人都不可能不受情緒影響。有情緒是正常的，它是我們對外面世界正常的心理反應，所以我們可以有情緒，只是不能讓自己成為情緒的奴隸，更不能讓那些消極的情緒左右我們的生活。
情緒是一種充滿微妙的東西，看不見，摸不著，但它卻會給我們的生活帶來超乎我們想像的影響。一個不能掌控自己情緒的人，不屬于自己，也無法掌控自己。所以，戰(zhàn)勝自己更多的是要我們控制好自己的情緒。
如何掌控自己的情緒呢?一個好斗的武士也正在為此事煩惱。后來，他聽說學佛的人都會有非常高的境界，而且可以完全掌控自己的情緒，于是他就來到一個寺院，向老禪師請教如何控制自己的情緒。
老禪師笑而答道：“失控即地獄，自控是天堂。如果你能不憤怒就是天堂，若不能即是地獄。當然，我是禪師可以自控，你不過是一個小丑罷了，應該無法控制自己的情緒?！?/p>
武士一聽這話，氣不打一處來，眼睛里充滿了憤怒。老禪師依然微笑，卻閉口不言。武士見狀，惱羞成怒，拔起劍就要刺老禪師。
老禪師答道：“這就是地獄?！?/p>
聽老禪師這么一說，武士驚而頓悟。他把寶劍放回劍鞘，拜謝老禪師的點化。禪師笑道：“這就是天堂。記住，發(fā)怒時，失控前，讓自己保持5分鐘安靜，你的情緒就不會失控了?！?/p>
還一個女士這樣描述自己的情緒：我覺得自己是一個情緒化很嚴重的人，有時會突然很開心，有時會突然什么話也不想說。我經(jīng)常對男朋友大發(fā)脾氣，哪怕只是因為一點點小事。有時就算是在玩也會突然面無表情，什么也不想做。
她已經(jīng)感覺到自己的不良情緒了，而且還在為此煩惱、迷惑。她說：“我不知道該怎樣控制自己的情緒，現(xiàn)在越來越討厭自己了。”
相信生活中面臨這樣處境的人還有很多，一個人之所以難以控制自己的情緒，已經(jīng)形成的性格是一個重要原因，而外界的過度刺激也是一個不容忽視的因素。如被冷落，被人忽視，被諷刺，被羞辱，被人算計等，這些都會引發(fā)人產(chǎn)生激烈的情緒反應。
美國密歇根大學心理學家南迪?內(nèi)森的一項研究發(fā)現(xiàn)，一般人的一生平均有十分之三的時間處于情緒不佳的狀態(tài)。因此，人們常常需要與那些負面的情緒作斗爭。但有人覺得情緒像看不見的風，說來就來，說走就走，還有人覺得它是一種很自然的習慣，關(guān)注太多也沒有用，不如順其自然。
我們不能放縱自己的情緒，特別是不良情緒。
事實上，情緒有兩種：消極的和積極的。如一次本該到手的晉升機會失去時，大腦神經(jīng)會立刻刺激身體產(chǎn)生大量起興奮作用的“正腎上腺素”，結(jié)果你怒氣沖沖，坐臥不安，隨時準備找人評評理，或者“討個說法”。
科學家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常發(fā)怒和充滿敵意的人很可能患有心臟病，哈佛大學曾調(diào)查了1600名心臟病患者，發(fā)現(xiàn)他們中經(jīng)常焦慮、抑郁和脾氣暴躁者比普通人高三倍。所以，我們要學會管理自己的情緒。
當一個人知道自己情緒的產(chǎn)生和變化規(guī)律后，情緒就可以掌控了。人生就如同一場情緒管理的游戲，善于管理自己情緒的人，才能更好地掌控自己的生活。理性可以控制情緒，只要你能讓自己別急著把壞情緒釋放出來。
冷靜分析，弄清事情的前因后果以后，再發(fā)脾氣也不遲。而且這樣可以不讓自己陷入沖動魯莽、簡單輕率的被動局面。
在遇到?jīng)_突、矛盾和不順心的事時，我們要掌握一些處理矛盾的具體方法。在情緒爆發(fā)前，先弄清楚下面的問題：
1.弄清楚引起雙方或一方?jīng)_突的主要原因是什么;
2.找出引起雙方分歧的關(guān)鍵點在哪里;
3.明確解決問題的方案可能有哪些;
4.哪些方面是矛盾一方或雙方都難以接受的;
5.哪些解決方式是沖突雙方都能接受的;
6.綜合考慮，然后找出解決問題的最佳辦法。
一旦情緒失控，怒火會越燒越旺，此時逆境生存智慧的作用就是讓我們學會冷靜、理性。只有學會冷靜，自己才不會被情緒左右，才可能成為一個掌控自己的人。
不要回避生活的實質(zhì)
很多人之所以會痛苦、困惑、不快樂，是因為在他們內(nèi)心或外在世界遭遇了未曾預料到的事情。美國詩人溫德爾?貝里說：“也許，當我們不知道該怎么做，真正的工作才會開始，當我們不知道走哪條路，真正的旅程才會展開。”
我想創(chuàng)業(yè)，賺大錢，我做到了;我希望自己的婚姻美滿，家庭幸福，我做到了;我想擁有一套屬于自己的豪華房子，我做到了;我想從事一份自己喜歡的工作，我做到了;我想擁有足夠多的財富，我也做到了。
很多時候，我們向外表現(xiàn)的自己不一定就是真實的自己。因為人們總是習慣于將自己最優(yōu)秀的方面表現(xiàn)出來，而自己內(nèi)在的真正困惑與迷亂很少有人知曉。不管是無法按捺自己內(nèi)心的驕傲，還是刻意在別人面前自吹自擂，真實的情況只有自己清楚。
不要逃避生活的真相，可能你的婚姻已經(jīng)面臨危機。有時你可能假裝婚姻美滿，直到有一天愛人離開，你才如夢初醒。一份工作每周要花費自己60個小時，盡管自己每天勞累、疲憊，你仍對自己的朋友說，我非常熱愛自己的工作，直到有一天你無法忍耐，憤然辭職。
不要自欺欺人地認為，生活越順利，自己就越成功。對每個人來說，重要的是自己在生活中學到了什么，擁有了怎樣的能力。生活中，無論我們?nèi)绾蜗胱屢磺卸季袟l，也不管自己為此如何堅持、努力，總會有一些始料未及的事情發(fā)生。而且，很多時候，事情并不會朝我們期待的方向發(fā)展。
我們可以拿出很多已經(jīng)獲得的成績平衡自己，甚至從別人眼光中尋求安慰，但是真實的情況是什么樣子呢?也許我們的心已經(jīng)困惑很久了，并悲觀地發(fā)現(xiàn)，目前的生活并不是自己真正想要的。于是，我們感到驚慌失措、失去方向，甚至已經(jīng)感覺到了恐懼。
我們可以把這種心情埋藏很深，但無論如何不要認為只有自己走上了岔路。因為很多人都會有這樣的經(jīng)歷。面對自己的生活狀態(tài)，他們暗自懷疑，叫苦不迭。經(jīng)歷迷亂是人生不可避免、無法逃脫的一部分，但迷亂并不等于自己走錯了路。
突如其來的事件總會把我們原有的思維打亂，有時我們會因此陷入苦惱、痛苦、迷茫、無奈之中。而且一些事情的發(fā)生簡直有點不可思議，因為我們覺得這樣的事情根本不可能在自己的生活中發(fā)生。我們也從未對它們有所準備，如離婚，受到好朋友的欺騙，做生意賠掉了很多錢，無緣無故遭人誹謗，被同事陷害，患了某種疾病等。
當這樣的事情在自己生活中出現(xiàn)時，我們總是不由自主地懷疑自己是不是走錯了路。于是，我們開始變得恐懼、悲傷、氣餒、失去控制，而焦慮、反思、苦惱也蜂擁而來，以往的計劃、目標似乎被它們顛覆了。
當我們感到困惑、挫折、混亂，甚至陷入危機時，我們應當如何?佩瑪?丘卓說：“當我們無法承受眼前發(fā)生的事情，當壓力大到快受不了，這就是最珍貴的機會?！彼?，我們無須煩惱，坦然接受它，需要做的事情努力去做就是了。
生活中發(fā)生一些讓人迷亂的出乎意料的事情是很正常的。而且在一個不熟悉的狀態(tài)中，探索本身也是一件非常有益自我完善的事情。在這種狀態(tài)中，即使自己表現(xiàn)得力不從心也沒有什么，因為只要堅持下去自己很快就會對它熟悉起來。如果你總是習慣于做自己最擅長的事情，未必就對自己有好處，也許在反反復復中我們根本學不到任何東西。
有時，我們要敢于質(zhì)問自己“為什么”，如“我為什么會走到這一步?”“我真正需要的到底是什么?”等等。敢于質(zhì)問自己不是軟弱的表現(xiàn)，只有這樣我們才可以更清楚地認清自我，辨別自己所處的狀態(tài)。
除非我們愿意放棄追求更完整的自己，甘心在虛假的人生表層自我麻木。對于一個追求更為完整自己的人來說，他們會在不斷的質(zhì)問中得到智慧，使自己更清楚地了解自己。在這個質(zhì)問的過程中，我們會逐漸建立起更自覺、更真實可信的生活。
在理想與現(xiàn)實間迷失
一個人本想在墻上掛一幅畫，當把釘子釘進墻里后才發(fā)現(xiàn)，釘子太小，根本掛不住。于是他只能先找一個小木楔子代替。木楔子找到了發(fā)現(xiàn)太大，他又忙去找斧子，斧子找到了，他又感覺斧子使起來不順手，于是又去找鋸子。找到最后，他居然忘記自己要干什么了。
現(xiàn)實中的我們是否也忘記了開始?每天我們都在不停地忙碌著，追求、奮斗、堅持、忍耐，有時你會在一個晚上突然反問自己：這一切到底是為了什么?我在為什么而忙碌，自己真正想要的是什么?
很多時候，我們會被這個問題困擾，即使費盡心力也想不出個所以然。這常常使很多人陷入自我失控的強烈感覺中。物質(zhì)占有越來越多，孤單感卻越來越強烈;生活越來越方便，但屬于自己支配的時間越來越少;學位越來越高，但卻發(fā)現(xiàn)自己的能力越來越差……
無可奈何下，我們只能從記憶的塵土中扒出曾有過的理想。然而曾經(jīng)為它有過的怦然心動，精神亢奮再也尋找不到。本想重新找回方向，做信念的支撐，卻發(fā)現(xiàn)我們的精神已經(jīng)變得麻木。返顧所來徑，蒼蒼橫翠微。追求的時間太長了，時間讓我們看不清來時的路。
當我們發(fā)現(xiàn)自己開始失控時，每天的忙忙碌碌也就開始變得機械。盡管生活依然在緊張中度過，但失去方向與目標人生突然開始變得頹然。時間變成了碎片，自己的內(nèi)心也充滿恐懼。
如果無法擺脫孤獨的折磨，如果因失去信念和精神寄托而茍延殘喘于空虛之中，如果無法面對現(xiàn)實，分不清什么是夢想，什么是現(xiàn)實，甚至讓自己的心靈在沼澤中漸漸墮落，在抑郁中支離破碎，則說明你正迷失與理想與現(xiàn)實之間。
有一個寓言可以很形象地展現(xiàn)我們是如何在理想與現(xiàn)實中迷失的：
有兩個兄弟，家住80層高的摩天大廈上。一天，兄弟兩個人很晚才回家，但這天他們恰好忘記了看通知，樓內(nèi)停電了，兩個人只能爬樓梯上去。
兄弟倆都背著一個沉重的背包爬樓回家，當一鼓作氣爬到20層的時候，倆人都覺得自己的背包太沉了。兄弟倆商量一下，決定把背包存在20樓，等明天來電了再回頭去取。卸下了背包，兩個人都覺得輕松了很多，于是說說笑笑地繼續(xù)爬樓。
到了40層的時候，兩個人開始相互抱怨、指責對方為什么沒有看看通知。就這樣吵吵鬧鬧，兩個人爬到了60層。此時，兩個人已經(jīng)疲憊不堪了，吵鬧也終于停止了。于是，兩個人都沉默著繼續(xù)爬樓。
當他們終于爬完剩下的20層，來到家門口時，兩個人相互看了一下，一件重要的東西——房門的鑰匙，忘在20樓的背包里了。
其實，回頭想想，我們的一生不就像在爬樓梯嗎!20歲時，我們意氣風發(fā)，懷著對未來美好的憧憬，心中裝滿了抱負、愿望。然而，隨著我們對社會規(guī)則的認同，簡單的生活已經(jīng)開始使我們感到疲憊不堪，還是把夢想、愿望放一放吧，等到以后衣食無憂了，有社會地位了，再回過頭來撿起夢想也不遲。
此時，理想與現(xiàn)實開始發(fā)生碰撞。是堅持夢想，還是面對現(xiàn)實?這是每個人都會面對的問題。生命中每個人的存在可以有多種不同形態(tài)，有自己喜歡的，也有十分討厭的。在社會壓力下，物質(zhì)往往會戰(zhàn)勝精神，而利益的誘惑多會使夢想隕落。
一個男人為了給愛人和孩子提供更充足的物質(zhì)，讓他們過上更好的生活，他可能會放棄自己喜歡的工作而進入掙錢更多的行業(yè)。有時即使自己并不喜歡這份工作，他也會咬咬牙選擇它。就這樣，他進入了另一個生活狀態(tài)。理想與現(xiàn)實的矛盾開始在心頭爭斗，他也因此常陷入痛苦與迷失之中。
商場如戰(zhàn)場，在殘酷的商業(yè)競爭中，純潔的理想隨著現(xiàn)實的爭斗而日漸面目全非。于是，我們內(nèi)心越來越焦慮，抱怨也開始多起來。付出太多，回報太少，似乎命運辜負了自己，內(nèi)心就是在這樣一種狀態(tài)中，晃晃悠悠地來到了40歲。
過了不惑之年，生命中所有意氣風發(fā)的東西都成為過去。此時人走向了生命最沉重的狀態(tài)，上有老下有小，很多事情都需要自己去處理。生活變得繁雜而瑣碎，而身心卻越發(fā)頹廢和疲憊了。
好不容易到了60歲，這是一個看山是山、看水是水的年齡。晚年的時光是美好的，內(nèi)心趨于平靜，抱怨也少了很多。當我們來到生命終點時，突然悵然若失，在理想與現(xiàn)實間迷失多年的自己終于發(fā)現(xiàn)，自己一生最美好的東西留在20歲的行囊中了。
人生是條不歸路，正因為如此，我們才更應該學會珍惜寶貴的時光，在理想與現(xiàn)實的迷失中走出來。如何不讓自己在生命的長河中迷失方向，失去失控呢?此時逆境生存智慧的作用是幫我們清晰人生目標，明確自己想過一種什么樣的生活。
有句話可以點醒我們迷失的人生：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！币馑际?，一個人能夠知其所止，至于至善，然后意志才有定力;當意志有了定力以后，心才能漸漸靜下來，而不至于妄動;心不妄動了，自己才能安于處境，隨遇而安;一個可以隨遇而安的人，才會擺脫理想與現(xiàn)實的紛擾，而專心致志做自己想做的事情。
理想是一種心理渴求，并不是每個人都能為它付出努力，為它沉下心來。在理想與現(xiàn)實中迷失的人，常常把理想當作一句空洞的口號，自己每天碌碌無為，甚至把大把時間浪費在沒有意義的瑣事上，卻從不愿靜下心來認真為自己的理想做些有意義的事情。
理想一個個破滅，而自己只能在現(xiàn)實中沉淪、迷失，甚至認為自己真的一無是處了。就這樣，時間開始打發(fā)自己，自己也跟著時間茫茫然旋轉(zhuǎn)。
如果你還處于這樣的狀態(tài)中，不妨讓自己拋開生活中的紛擾，靜下心來，專心致志于自己正在從事的工作，或為理想執(zhí)著努力。當把精力都投入到自己的理想時，你會過得充實和快樂，會發(fā)現(xiàn)自己每天的生活如此有意義。
主動是駕馭，被動是驅(qū)使
你是你自己，卻不一定能發(fā)現(xiàn)真實的自己。我們一直存在著，且感受著外在變化，但我們不一定能意識到自己真正屬于誰。很多時候，我們的行為不受自我支配，無法主宰自己。不能完全屬于自己的人則只能被命運驅(qū)使。做真實的自己，我們就會變得主動，可以駕馭自己。
近來CCTV10頻道播出了“動物謀略大揭秘”。對于大自然選擇的結(jié)晶，每種動物都有自己獨特的生存之道。動物們的生存謀略可謂是千奇百怪，變化多端，有的精通善變偽裝術(shù)，有的善于運用金蟬脫殼的逃跑術(shù)，有的則是善用群體圍獵的捕捉術(shù)。在殘酷的競爭中，每種動物的生存謀略都有自己的獨到之處，其高超的生存本領(lǐng)令人拍案叫絕。
因為生存的殘酷，所以它們只能適應這種生存環(huán)境。然而也正是這種殘酷，它們的身體及捕獵、繁衍方式都變得極具特色。動物的生活內(nèi)容是生存，保持種族繁衍，所以無論它們怎么演化，都只能使自己的身體更適合在大自然生存。它們擺脫的是自己身體的局限，駕馭的是百試不爽的生存謀略。
人和動物不同。
與動物身體相比，人恐怕是最難適應大自然生存法則的了。人類的嗅覺、聽覺、視覺和動物比起來，真可謂天上地下。我們沒有鋒利的牙齒，沒有發(fā)達的四肢，沒有飛馳的速度，沒有堅硬的外殼。然而，我們卻成了整個地球的統(tǒng)治者。
我們也是動物，但我們卻明顯不同于其他動物。這個不同主要表現(xiàn)在哪里呢?
動物是自私的，它們的改變只局限在自身，無論它們的身體變得多么具有生存力，但它們也同時被自身束縛了。人類則不同，我們是從改變身外的生存環(huán)境開始的。因兩種改變方式的不同，我們被大自然賦予了更高級的智慧。
盡管我們身體基因中仍然保留著和動物一樣的生存野性，但我們已經(jīng)在大自然中開辟出一塊可以感受大自然本身的人類文明。我們發(fā)現(xiàn)了大自然最深處的秘密，于是我們在整個地球的生存狀態(tài)變得越來越優(yōu)越。
我們的需求隨著認知發(fā)展而不斷深化，人類的欲望已不再僅僅滿足于低級卻又必需的物質(zhì)需求。上個世紀，美國心理學家亞伯拉罕?馬斯洛提出了關(guān)于人類本身的“需要的五個層次說”，其內(nèi)容如下：
1.基本的需要：對于食物和衣物的需要，以抵御饑餓和寒冷。
2.安全的需要：對居住在一個可以感到安全的地方的需要。
3.社交的需要：與他人分享興趣、愛好和交友的需要。
4.獲得尊重的需要：要求別人贊揚和認可的需要。
5.充分發(fā)揮能力、自我實現(xiàn)的需要：自我實現(xiàn)與充分發(fā)揮自身潛能的需要。
從這個需求學說，我們可以看出人類的高級需求應該是自我實現(xiàn)與自我超越。也就是說，人類更多的價值被鎖定在這一需求上。感知生命，獲得自我超越，實現(xiàn)精神理想，使人類徹底成為地球的生存智者。
智慧讓人類擁有了無窮的力量，以至我們的生存狀態(tài)越來越好。我們不用像動物那樣費盡心力就能享受食之不盡的美食，安全舒服的生活。我們可以把游山玩水看作提高情趣、放松身心的休閑，我們足不出戶就能感知整個世界發(fā)展的脈搏。
然而過分的擁有，讓我們在無邊的享受中變得迷茫。時間默默地流逝著，而我們的內(nèi)心開始有些惶惶不安，失去生存壓力后的精神也日漸枯萎。在人類創(chuàng)造的文明中，我們欲盡其極地讓身體享受著存在的快樂。
作為天生具有思考能力的我們，在貪婪的物質(zhì)占有和享受中不得不去思索，自己到底是怎么回事。我們感覺自己像被一種無形的手驅(qū)使著，自己也漸漸迷失在奢侈、貪婪的物質(zhì)享受中。
在這種失控的人生狀態(tài)中，任何快樂都是短暫的，任何滿足都會因變得理所應當而不知珍惜。面對這樣的人生，這樣的自己，我們選擇主動駕馭，還是被動驅(qū)使?
此時，逆境生存智慧的作用就是告訴你，認識你自己，才能主動駕馭自己;做真實的自己，才能避免被驅(qū)使。
于丹教授告訴我們：“我們每個人的眼睛都有向外發(fā)現(xiàn)和向內(nèi)觀看的能力。向往可以發(fā)現(xiàn)一個無比遼闊的世界，向內(nèi)可以發(fā)現(xiàn)一個無比深邃的內(nèi)心。”所以，我們每個人都應該不斷地審視自己，這是使我們正確認識自己的一個重要條件。
特別是在這個流行時尚的時代，人很容易迷失自己，墜入一種潮流的驅(qū)使之中。所以，如今的我們更需要問一下自己：“我認識自己嗎?”
“認識你自己”是為了更好地做真實的自己。那么，怎樣才能做真實的自己呢?為了找到“真實的自己”，你必須認真思考并回答這五個問題：
1.我是誰?
2.我最想做的事是什么?
3.我為什么要去做?
4.我現(xiàn)在正在做什么?
5.我為什么這樣做?
知道“我是誰”的人是真正認識自己的人，只有認清了自己，才不使人生失控。
“我最想做的事是什么”是要我們清楚自己的學業(yè)、職業(yè)和事業(yè)是什么。
“我為什么要去做”，是讓我們明白自己最想要的是什么，只有明白生活的目的和價值，在各種誘惑面前才不至于迷惘、不知所措。
“我現(xiàn)在正在做什么”，就是讓我們審視自己當下的行為是不是符合自己實現(xiàn)人生目標的需要。
“我為什么這樣做”，就是讓我們反思自己當下的行為，如果發(fā)現(xiàn)偏離自己的人生軌道，就要及時拉回到正確方向上來。
在墜落中長出翅膀
每個人都是一只可以飛向長天的鷹，盡管我們已經(jīng)將這一事實忘記，但與生俱來的能力不會因此消失掉。我們發(fā)現(xiàn)自己的狀況越來越糟糕，如同被扔進了萬丈深淵，耳邊風聲四起。失落與絕望中，你奮力一搏，墜落中的身體開始平衡，一對翅膀?qū)⒆约赫取?/p>
人生沒有失敗，只是暫時沒有成功;生命沒有墜落，因為即使墜落，信念也可以讓自己在墜落中長出翅膀。
成敗可以掌握，一切都在我們的堅持中。年輕時，史泰龍、周星馳、侯勇都是跑龍?zhí)椎?，后來一次機會讓史泰龍成了美國“自我超越、頑強拼搏、個人奮斗”的精神象征，一部片酬也高達3000萬美元;周星馳也是在電影界的底層混了很多年，而一部《大話西游》讓他紅遍了大江南北;侯勇也一樣，一部電視劇《大染坊》讓他走進了千家萬戶。
人生不會墜落，只要我們還在為自己的理想努力著?？系禄觳偷昀习迨巧降率可闲?，他65歲開始創(chuàng)業(yè)。起初他只是向人推銷自己的炸雞秘方，目的就是賺點小錢。沒想到，實驗了1029次都沒有把自己的炸雞秘方賣出去。最后，他被逼無奈，只得橫下心來，自己創(chuàng)業(yè)。這就是流傳至今的肯德基神話。
生命是平等的，呈現(xiàn)在每個生命面前的世界也都是平的。請相信，每個人都是一只可以飛向長天的鷹，每個人都有在無際天空翱翔的潛能。只是沒有人可以在原點一飛沖天。
黑夜給了我們黑色的眼睛，我們用它在黑夜中找到黎明。艱難困苦也是人生的一筆財富，就算在失控中墜落，只要不灰心、不放棄，我們就能浴火重生。
牽一發(fā)而動全身，錯一子而亂全局。人生是一個龐大的系統(tǒng)，縱橫交錯、互為因果，而將各個環(huán)節(jié)均衡協(xié)調(diào)，和諧一體，使人生達到均衡狀態(tài)則非一朝一夕之功。我們必須以種種失控為代價，在千回百轉(zhuǎn)的曲折中方能將一切有機協(xié)調(diào)、和諧完美。
在墜落中長出翅膀，我們的生命將變得更加頑強。
想向前跳得更遠，向后退幾步就會變得理所當然，退是在積蓄更大的能量。想飛得更高，就必需忍受墜落的磨煉，寶劍鋒從磨礪出，梅花香從苦寒來。想獲得更高的成就，想抵達更高的境界，就不要懼怕墜落。
失控算什么，墜落又如何?那一切只不過是生命的熔爐，在那里，我們心中藏有的恐懼、畏縮、軟弱、自卑將熔化殆盡;在那里承受生命的鑄煉，我們的生命將變得更加堅強。
人生失控了，我們開始苦苦思索：如何從目前所在的位置走向另一個地方;如何沿著看不見盡頭的道路前進;如何越過恐懼、懊悔、悲傷、困惑的溝壑，離開黑暗，找到出去的路;如何在死路中尋找希望。
在墜落中我們不斷追問，開始燃起駕馭的渴望。我該走這條路，還是那條路?我該開這扇門，還是那扇門?我該拋下這部分的自我、這種生活方式、這個人，還是帶著一起走?我該更新我的現(xiàn)實，還是整個脫離它，重新開始?當我們走到所知一切的邊緣，必須在兩個信念中選擇一個;相信必有土地在腳下，或是相信必有翅膀能飛翔。
每個生命都難免墜落。當我們經(jīng)歷危機、挑戰(zhàn)、自我懷疑時，特別渴望有人可以給自己指出正確的方向，告訴自己問題的答案。這個時候，我們就像一堆沒有自我的碎片，頭腦中亂糟糟的，并開始懷念過去，想擁抱自己曾經(jīng)的影子。
當生命墜落時，內(nèi)心的潛能是推動我們前行的力量。很多時候，我們的意識會隱隱約約感覺它的存在，然而我們不敢相信，甚至認為自己哪里出了問題，以致更為迷亂，簡直有種要崩潰的感覺。
相信潛能的呼喚吧!印度詩人卡比爾說：“我的內(nèi)心，聽我說，最偉大的靈，這位導師，就在附近，醒來吧，醒來吧!跑到他腳前，此刻他就站在你頭頂附近。你已經(jīng)沉睡幾億年。今晨何不醒來?”
在墜落中我們漸漸覺醒，此時有一種巨大的力量進入我們心中，在里面涌動。似曾熟悉，卻又似乎很久沒有感受到它的存在了。也許我們從沒有感受過這種力量，此時我們更容易令自己困惑不安。于是，內(nèi)心的焦慮越來越嚴重，甚至開始有點惴惴不安了。
如果它已在我們內(nèi)心涌現(xiàn)，請不要質(zhì)疑它、拒絕它。欣然接受它吧，因為此時的我們已經(jīng)開始覺醒了。慢慢熟悉它，習慣它，這樣我們混亂的心靈系統(tǒng)就會漸漸恢復平靜，不安的感覺也會漸漸消退。一切就像在墜落中長出了翅膀，我們會感覺到生命在向上飛翔，會體驗到新層次的滿足、成就感、創(chuàng)造力。
我們不要讓自己停留在這種感覺中，覺醒后需要馬上付出行動。就像一個受傷的人，已經(jīng)感覺到疼痛了，如果對傷口進行酒精消毒，疼痛會加劇。不要因此而否定行動的必要性，痛苦不一定代表做錯了，有時它意味著你做對了。
有個農(nóng)夫喝醉了酒，在回家的路上，他醉倒在一叢荊棘上。當他還沒有醒來時，就不會察覺身體被荊棘刺傷的疼痛。但是，當他慢慢從醉酒中逐漸醒來，會發(fā)覺自己從頭到腳都劇烈地疼痛。
然而，當他想爬起來離開荊棘時，身體的疼痛加劇了。即使稍稍挪動，也會疼痛難忍。此時，他是掙扎著站起來，還是繼續(xù)躺下來，一動也不動呢?
這很容易回答。但對那些在失控中覺醒的人來說，就未必如此容易了。從一種失控的不良狀態(tài)中走出來，會讓我們感受到更大的壓力。與覺醒相比，行動起來似乎顯得更難。當把覺醒融入行動，我們要忍耐住內(nèi)心產(chǎn)生種種不適、不安、騷動。
就像剛剛做完手術(shù)的牙齒，手術(shù)過后，感覺不舒服、疼痛都是很正常的現(xiàn)象。疼痛說明你在復原。當知道這些后，我們心中的憂慮就會漸漸消失。這是一種積極的信號，昭示著我們的康復。
總結(jié)：感謝那些失控
一石激起千層浪，石是我們內(nèi)心的欲望，激發(fā)我們向外探求、尋找，千層浪是我們?nèi)松鷱钠胶獾绞Ш庠俚狡胶獾囊粋€延伸過程。有所求就有失控的可能，我們不能因懼怕失控而故步自封，或徘徊不前，也不要因為陷入失控而手足無措，緊張焦慮。一個懂得在失控中調(diào)整自己的人，才會成為一個更優(yōu)秀的人。
溜冰場熱鬧非凡，兩個想學溜冰的人整裝待發(fā)。
第一個人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，扶著欄桿小心翼翼，他知道自己一旦松手，一切都將失控，能不能在失控中駕馭自己，完全是個未知數(shù)。
他艱難地試著邁出這一步，可每次腳剛抬起來，手剛準備松開欄桿，卻又退了回來。身邊的朋友鼓勵他說，沒事兒的，害怕是學不會溜冰的。
他還是有些擔心，但是卻大膽地將腳邁了出去。搖搖晃晃的他心急如焚，望著別人的瀟灑自如，看著自己如幼兒般爬行，心中涌起了一股莫名的沖動。
他來到一個下坡的地方，展開雙臂，順勢而下，剛嘗到滑行之趣，就一屁股蹲在了地上。目光、笑聲向他涌來，他惱羞成怒、怒火中燒，從溜冰場爬了出來。
朋友勸他說：“摔倒沒什么的，每個學溜冰的人都會失控，不經(jīng)歷失控怎么會掌握平衡?”不管朋友們怎么鼓勵，他已經(jīng)下決心放棄不學了。
第二個人沉著冷靜，先是扶著欄桿熟悉一下溜冰的感覺，然后緩緩將手松開，展開雙臂，小心地向前移動。盡管他非常小心謹慎，還是在走出沒多遠的地方摔倒了。
他沒有像第一個人那樣情緒失控，而是想了一下剛剛為什么摔倒，找到原因后，他爬了起來，繼續(xù)前進。這次明顯比上次強了很多，但走了沒多遠卻又摔倒了。
摔倒了，想一想，然后爬起來繼續(xù)前進，再次摔倒，再次爬起來。十幾次后，他已經(jīng)基本上可以駕馭自己了。
相信這樣的經(jīng)歷，學過溜冰的人都深有體會。你學會溜冰了嗎?還是曾經(jīng)學過，卻像第一個人那樣退了出來?學不會溜冰沒什么，它只不過是一個娛樂活動，不會對自己的生活造成太大影響，而面對人生的失控我們是怎么做的呢?
有的人懼怕失控，在他們看來失去控制簡直是人生最糟糕的狀態(tài)。不能駕馭自己，還要經(jīng)受他人的嘲笑，想一想都覺得恐怖萬分，又怎么會讓自己陷入其中呢。對于失控，很多人心有余悸，卻又不得不面對向自己涌來的痛苦與矛盾。看著他人一步步跌宕前行，不斷提升和飛躍，他們心有不甘，甚至討厭自己的平庸。他們不愿碌碌無為，更不想浪費大好時光，然而卻不能逃脫自我失控的痛苦。
真的是失控了嗎?僅僅是失控嗎?那只不過是一種暫時狀態(tài)罷了，失控中只要我們的心不亂，心態(tài)積極，懂得思考和尋找，就一定能在失控狀態(tài)中再次駕馭自己。
史玉柱是“最著名的成功者”“最著名的失敗者”“最著名的東山再起者”。他和他的巨人集團是迄今為止唯一經(jīng)歷了大起——大落——又大起這樣一個完整過程的著名企業(yè)和企業(yè)家。
他和他的企業(yè)是中國企業(yè)起死回生的活標本，這樣典型的案例即使在世界經(jīng)濟的歷史長河中也不多見，對它的解剖理應成為中國乃至世界各國MBA課堂上的經(jīng)典教案，成為一切創(chuàng)業(yè)者、成功者、失敗者、研究者、學習者、關(guān)心者、歷史記錄者們探索的對象。
憑著腦白金的戰(zhàn)略與策略，失控中巨人跌倒了，反思中巨人又站了起來。他用了區(qū)區(qū)50萬元啟動資金，在短短兩三年內(nèi)一躍而成為中國保健品行業(yè)新一代盟主。是什么成就了史玉柱，成就了他的企業(yè)?秘密不在他處，就在史玉柱這個人身上，因為他是一個懂得如何在失控中駕馭自己的人。
在他人看來，倒下的巨人如同跌入了地獄，失敗、壓力隨之而來，榮譽、地位化為烏有，沒有人能再相信一個倒下的巨人能夠再站起來。然而，他卻沒有為此悲觀、失望，而是積極、樂觀，為下一次崛起摩拳擦掌。
巨人倒下了，但倒下后他看到的不是地獄，而是天堂，因為他還年輕，因為他沒有因此而丟掉自信和積極的心態(tài)，他看到了自己的不足，并突然醒悟。于是，他揮手和昨天說再見，第二天醒來，陽光依然那么明亮。
勝敗乃兵家常事，失控也是人生的常態(tài)。除非我們甘于現(xiàn)狀，平凡一生，否則失控就在所難免。不經(jīng)歷失控，我們就很難獲得新的突破，駕馭更強大的自己，迎來更輝煌的成功。每個人都需要自我超越，都需要駕馭更大的平衡。每個人的能力多是在失控中得到鍛煉的，在理想與現(xiàn)實中迷失了自己，醒來后我們會發(fā)現(xiàn)一個更了不起的自己，在生命墜落中我們長出了翅膀，于是飛得更高、更遠。
有所期待和欲求就必然有失控的可能，我們不能因懼怕失控而故步自封，或徘徊不前，也不要因為陷入失控而手足無措，緊張焦慮。一個懂得在失控中調(diào)整自己的人，才會成為一個更優(yōu)秀的人。
我們渴望自我提升、不斷進步，這是每個人內(nèi)心都有的欲望。一石激起千層浪，石是我們內(nèi)心的欲望，激發(fā)我們向外探求、尋找，千層浪是我們?nèi)松鷱钠胶獾绞Ш庠俚狡胶獾囊粋€延伸過程。因為要穿越千層浪，所以我們要在失控中學會高超的自我駕馭本領(lǐng)。
學會感謝那些失控吧，接受它才能使自己敢于踏浪前行，不斷自我提升和進步。
