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          鑒賞之 明清官窯瓷器補(bǔ)篇(二十)

          101清雍正 斗彩并蒂蓮紋小盤 (一對(duì))


          款識(shí):“大清雍正年制”六字二行楷書款  直徑11.7厘米×2

          盤敞口,弧腹,圈足。胎體輕薄,質(zhì)細(xì)色白,白釉光潤(rùn)。盤心青花雙圈內(nèi)繪斗彩并蒂蓮紋,并以如意貫套紋圍繞。中心兩朵蓮花并蒂盛開(kāi),花色紅艷鮮活,姿態(tài)溢美,富有裝飾性??坍嫾?xì)致入微,彩色筆法,皆有矩度。外壁繪飾三組并蒂蓮花、并蒂忍冬花卉紋,中間均間以并蒂椒,色彩明艷而不失素雅,體現(xiàn)出秀麗精巧的藝術(shù)風(fēng)格。斗彩盤以并蒂紋作為主題,“并蒂相連”,取兩兩相生、相偎相依之美好寓意。雍正斗彩在清宮多有收藏,為宮廷日常用瓷,以精雅輕盈著稱,該盤工藝高超,是雍正斗彩瓷精品。

          對(duì)盤所飾如意花頭,關(guān)鎖交連,環(huán)環(huán)相扣,早見(jiàn)成化一朝,參考一例,藏臺(tái)北國(guó)立故宮博物院,錄于《明瓷名品圖錄.成化窯弘治窯正德窯》,東京,1977年,圖版60。再見(jiàn)一例,原屬趙從衍收藏,售于香港蘇富比1987519日,編號(hào)255。時(shí)之御匠,鑒古通今,既承成化藝統(tǒng),又取當(dāng)朝流行,見(jiàn)盤心,繪并蒂瑞蓮,祥意滿現(xiàn)。相傳雍正帝初登基,并蒂蓮生,遍現(xiàn)海內(nèi)。傳教士郎世寧曾繪“聚瑞圖”一幅,獻(xiàn)新君以為賀祝。

          同類紋飾之品,多見(jiàn)尺寸略大者,見(jiàn)一例,藏臺(tái)北國(guó)立故宮博物院,錄于《故宮清瓷圖錄.康熙窯雍正窯》,卷1,東京,1980年,圖版92。另見(jiàn)一例,展于《華光艸堂珍藏清代瓷器》,香港中文大學(xué)文物館,香港,1974年,圖版86;再見(jiàn)一例,載于《陶瓷篇.清代》,卷4,徐氏藝術(shù)館,香港,1995年,圖版141。

          參閱:

          《徐氏藝術(shù)館—陶瓷?清代》,1995年,圖141

          《華光草堂珍藏清代瓷器》,香港中文大學(xué)文物館,1974年,圖86

          《故宮清瓷圖錄—康熙窯?雍正窯》,卷1,東京,學(xué)習(xí)研究社,1980年,圖92

          HKD 1,480,000

          102清道光 粉彩喜上眉梢圖梅瓶


          款識(shí):“慎德堂制”款  26厘米

          此瓶小口,口沿外撇,短頸,豐肩,下部向內(nèi)斂收,平底,淺隱圈足,底刻“慎德堂制”四字款。瓶胎體堅(jiān)實(shí)潔白,修胎規(guī)整。瓶外壁以粉彩繪鸚鵡登枝,朵朵梅花綴于枝頭,枝下綴以蕉葉,繪畫細(xì)膩,艷而不俗。曾屬日本“重要美術(shù)品”,見(jiàn)著《陶磁大系.卷46:清の官窯》,東京,1973年,圖版34。《龍泉集芳》,卷1,繭山龍泉堂,東京,1976年,圖版1072等。

          慎德堂款瓷器中瓶類少見(jiàn),“慎德瓶類近極罕見(jiàn),有之則價(jià)值甚昂”,此為清人對(duì)署有慎德堂款瓶的評(píng)價(jià),說(shuō)明清時(shí)署有慎德堂款的瓷瓶就已十分罕見(jiàn)。在所有瓷器制品中,瓶的質(zhì)量最高,紋飾圖案及造型最為豐富。慎德瓶以白地粉彩居多,兼有綠地粉彩、紫地粉彩及藍(lán)地粉彩等,造型有圓瓶、扁瓶、長(zhǎng)方瓶、四方瓶等,紋飾圖案有山水、人物、動(dòng)物、花卉等等。

          慎德堂瓷器保持了官窯瓷器工整細(xì)致的特點(diǎn),構(gòu)圖疏朗,用筆纖細(xì),所繪之物,均為寓意吉祥的畫面。

          “有圖必有意,有意必吉祥”即指此而言,此風(fēng)氣在道光時(shí)以至晚清尤盛,這應(yīng)該與道光時(shí)期的社會(huì)背景有關(guān)。道光時(shí)期中國(guó)封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰,特別是道光二十年(1840年)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,帝國(guó)主義列強(qiáng)憑借堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)的大門,中國(guó)社會(huì)開(kāi)始一步步淪為半封建半社會(huì),山河破碎,勞動(dòng)人民貧苦萬(wàn)分,社會(huì)階級(jí)矛盾和民族矛盾日趨尖銳。在這樣動(dòng)蕩不安的環(huán)境下,人們所能做到的就是祈求社會(huì)平安,所以這種趨利避邪的吉祥圖案便充斥社會(huì)生活的方方面面。

          慎德堂是位于圓明園“九洲清晏”中的一組建筑,于道光十一年建成,建成以后即成為道光帝的主要居所,道光帝也于此駕崩,可知慎德堂于道光時(shí)期的重要性?!吧鞯隆倍诛@明地體現(xiàn)了道光帝的治國(guó)方略,他在慎德堂落成之時(shí)即發(fā)表了一篇《慎德堂記》,表明其修慎德堂的目的,闡述節(jié)儉、修身與圖治之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)其崇儉的治國(guó)方略。因而, “慎德堂”款瓷器成為道光帝“崇儉去奢,慎修思永”執(zhí)政理念的重要載體,是其崇儉政策的產(chǎn)物。

          清趙汝珍在《古玩指南》中即指出: “道光皇帝素以儉稱,即位之初,首裁宮內(nèi)脂粉費(fèi)數(shù)百萬(wàn)兩,對(duì)于瓷器亦力求儉抑,故亦無(wú)多精品?!睆恼w而言,道光朝御瓷制作與清代中前期不可同日而語(yǔ),其衰退是不爭(zhēng)事實(shí)。不過(guò),因仍屬帝王用瓷,盡管整體品質(zhì)下降,但亦有一定精品問(wèn)世,這其中“慎德堂”款瓷即屬于道光朝御瓷中的精品。

          來(lái)源:長(zhǎng)尾鐵彌收藏

          HKD 8,440,000

          103清乾隆 粉青釉描金銀瓜棱式象耳瓶


          款識(shí):“大清乾隆年制”六字三行篆書款  13.6厘米

          此器精巧秀雅,世之罕有,綽約小品,卻又華美大氣。乾隆帝,好古獵奇,時(shí)之匠者,精修藝,每每創(chuàng)新,以迎上意。觀此瓶,西風(fēng)東漸,青銅骨,悠暢渾厚,西洋情,洛可可,繁縟錦繡,見(jiàn)傲氣,乾隆大帝,泱泱華夏,盛世獨(dú)尊。

          此瓶描金點(diǎn)銀,雙象耳,古氣蕩然,彷若青銅時(shí)代輝煌再現(xiàn)。錯(cuò)金銀技,始于東周。青銅新器,其色暗鈍,飾金銀,以比肩紡織、漆繪之品,異彩斑斕,私出之式,地位彰顯。此等技法,費(fèi)時(shí)費(fèi)工,多制小品。描金瓷器,早現(xiàn)于元,見(jiàn)白瓷者,可參考一高足杯例,藏上海博物館,錄于JessicaHarrisonHall,《MingCeramicsintheBritishMuseum》,倫敦,2001年,頁(yè)54,圖版3。有清一朝,西洋傳教者供職清宮,使國(guó)匠初見(jiàn)異國(guó)飾風(fēng),描金器至此而大興。

          此瓶撇口直頸,花足棱身,本品精用線條,或受西洋建筑藝學(xué)影響。瓶身所繪,式如古希臘愛(ài)奧尼、科林斯柱;肩頭所見(jiàn),又若洛可可墻飾制樣,與傳統(tǒng)如意紋自然結(jié)合,新巧美觀。

          同類品,見(jiàn)尺寸略大者,描金厚重,飾壽字紋,藏臺(tái)北國(guó)立故宮博物院,展于《福壽康寧.吉祥圖案瓷器特展圖錄》,臺(tái)北,1995年,圖版25。另見(jiàn)兩壁瓶例,青釉地描金,開(kāi)光題字,其一藏南京博物院,錄于《宮廷珍藏.中國(guó)清代官窯瓷器》,上海,2003年,頁(yè)314;其二展于《天民樓藏瓷》,卷2,香港藝術(shù)館,香港,1987年,圖版116

          本瓶鎏金華膴,保存極佳。乾隆帝,癡迷古珍小品,或置多寶格上,或配錦盒收之,藏內(nèi)廷私室暖閣,政閑時(shí),靜賞玩,修心養(yǎng)性。如見(jiàn)一例,藍(lán)地描金銀,飾纏花紋,藏臺(tái)北國(guó)立故宮博物院,展于《華麗彩瓷.乾隆洋彩》,臺(tái)北,2008年,圖版26。

          來(lái)源:法國(guó)OmerBlot182494)收藏,此后家族傳承

          HKD 5,800,000

          104清乾隆 黃地洋彩軋道錦地折枝洋花玉壺春瓶


          款識(shí):“乾隆年制”四字篆書款  29.3厘米

          此瓶巧作纖頸撇口,垂肩豐腹,下承矮足。雙曲優(yōu)雅流麗,姿態(tài)婀娜,卻又比例恰宜,不失端莊。外壁洋彩細(xì)繪折枝洋花,有番蓮、銀蓮、百合、牽?;?、忍冬、蝴蝶花、桃花、水仙、石榴花、薔薇及翠菊等共廿七組,羞蕾待綻,嬌妍傲放,隙地滿施黃彩錐剔鳳尾形卷草紋,錦上添花,雅致入微,色彩豐富細(xì)膩,立體像生。丹葩紫華相爭(zhēng)艷,芳苞瑤草不攙先。肩上間添藍(lán)彩細(xì)錐鳳尾形卷草紋地折技蓮紋一道,下垂紅彩如意云頭紋,藍(lán)紅亮麗,與黃料比對(duì)鮮明??谘丶蛹t地卷草花紋,足環(huán)飾層迭蓮瓣,俯仰相宜??凇⒓?、足加綴金邊,更益瑰麗。內(nèi)頸與底均施湖綠,底心留白署礬紅“乾隆年制”四字篆書方框款。

          此黃地洋彩玉壺春瓶,展現(xiàn)乾隆時(shí)期造瓷工藝之創(chuàng)新與進(jìn)步。洋彩屬清宮最受珍視之瓷器品類,亦深受乾隆帝重視且喜愛(ài)。洋彩于清宮收藏中的地位,從紫禁城內(nèi)廷之主殿,干清宮內(nèi)的特殊展示,即可略見(jiàn)一二。就連乾隆帝偏愛(ài)的另一處宮殿,圓明園歐式風(fēng)格西洋樓,亦擺設(shè)有數(shù)件洋彩瓷。

          此瓶之器形與紋飾,屬乾隆早期江西景德鎮(zhèn)御窯廠最新穎之風(fēng)格,其設(shè)計(jì)及造瓷技術(shù),成功結(jié)合洋彩折枝洋花紋與軋道錦地于一器。軋道錦地之技術(shù)乃當(dāng)時(shí)任職紫禁城造辦處的唐英所創(chuàng),于瓷器鮮艷的彩地上,刻劃細(xì)致紋飾,首作于康熙朝造辦處燒造之琺瑯彩瓷,后于景德鎮(zhèn)御窯廠延作,其設(shè)計(jì)及燒造,多數(shù)皆需經(jīng)過(guò)皇帝之批準(zhǔn)與認(rèn)可。

          雖然記錄有案,此瓶當(dāng)時(shí)為成對(duì)燒制且送至宮廷,此瓶為現(xiàn)存唯一之例。清宮檔案記載,乾隆十六年二月八日(1751),“洋彩錦上花玉壺春壹對(duì)”送至內(nèi)廷,此處為僅見(jiàn)的洋彩玉壺春瓶記錄(圖一)。2此瓶乃現(xiàn)知唯一符合之器,有可能為上述1751

          來(lái)源:美國(guó)私人收藏,傳約2002年于佛羅里達(dá)州舊貨市場(chǎng)購(gòu)入,北卡羅來(lái)納州阿什維爾BrunkAuctions,200959/10日,編號(hào)800

          HKD 57,240,000

          105清康熙 郎窯紅釉刻乾隆御題詩(shī)膽瓶


          款識(shí):《乾隆乙未仲春月御題詩(shī)》款  18.1厘米

          瓶著紅釉,發(fā)色濃艷,流淌自然,輕掛垂肩,亮麗雍雅,妙仿宣窯,誠(chéng)康熙郎窯典范。朝綱替更,不減其美,先帝御制佳器如此,傳至乾隆一朝,高宗同羨之,賞其霽紅嬌妍,乾隆四十年(1775),賦詩(shī)頌揚(yáng),命刻于底。

          同詩(shī)又見(jiàn)于北京故宮博物院清宮舊藏康熙郎窯紅釉穿帶瓶,圖見(jiàn)《故宮博物院藏文物珍品全集.顏色釉》,香港,1999年,圖版14;故宮圖錄中指乾隆帝于詩(shī)中提及宣德,或以為該器瓶乃出宣窯,未料乃先帝一朝仿摹,詳見(jiàn)頁(yè)16。另見(jiàn)一銅紅僧帽壺例,同刻高宗御題詩(shī),且紀(jì)年乾隆四十,見(jiàn)于《明代宣德官窯菁華特展圖錄》,國(guó)立故宮博物院,臺(tái)北,1998年,編號(hào)29

          紅釉始燒自明初,臻善于永宣。紅釉發(fā)色極艱,即便巧匠難成,窯出多有瑕疵,色正佳器寥寥,是以景德鎮(zhèn)御器廠明代遺址出土大量廢品破片。宣德以后,幾乎盡棄銅紅,紅釉器之燒造,至康熙才告大規(guī)模復(fù)興。郎廷極(16631715),康熙四十四(1705)至五十一(1712)年間,出任江西巡撫,督理景德鎮(zhèn)御窯廠事務(wù),嘗命重調(diào)明初釉色,復(fù)燒銅紅,濃若牛血殷妍者,謂之“郎窯紅”,亮澤均潤(rùn),正如此瓶絕色;且有淡如朝霞欲上時(shí),謂之“豇豆紅”。

          同類康熙郎窯紅釉長(zhǎng)頸瓶,口沿釉藥垂流透白如燈草,如臺(tái)北故宮博物院藏紙搥瓶,鑲類似銅扣口,署宣德仿款,刊于《明宣德瓷器特展目錄》,臺(tái)北,1980年,編號(hào)85,臺(tái)北故宮還有一例,錄于《故宮清瓷圖錄.康熙窯.雍正窯》,卷1,東京,1980年,圖版48。

          來(lái)源:M.F.Arbouin收藏,法國(guó)

          展覽:《InternationalExhitbitionofChineseArt》,皇家藝術(shù)學(xué)院,倫敦,19356年,編號(hào)2312

          HKD 4,360,000

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