郟縣茨芭鎮(zhèn)政府廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央立著一座白色塑像。頭帶官帽，寬袍長(zhǎng)袖，一綹長(zhǎng)髯，胸前博帶上中國結(jié)飄灑?；峡虄蓚€(gè)大字：“蘇軾”。茨芭鎮(zhèn)是蘇軾先生的長(zhǎng)眠之所，還有他的弟弟蘇轍，父親蘇洵的衣冠冢。三蘇合于一處，想必不會(huì)寂寞。天堂里一定有詩文唱和，象他們?cè)谌碎g一樣。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。忽然想起蘇子的這一闕。三蘇園還在前方幾里地，余輕悄滑行。
進(jìn)入十字路口，見一巨石，上書：第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位三蘇園。這是我見過的最大的國保碑。三蘇墳在1963年就被入選河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，卻直到2006年才晉升國保。消息傳來，郟縣人民歡欣鼓舞，熱血沸騰。縣長(zhǎng)說：這是東坡先生在天之靈護(hù)佑的結(jié)果啊。郟縣人民和三蘇園共處了千年，有了深厚的情感。
那么，為什么三蘇園會(huì)在郟縣茨芭呢？專家認(rèn)為：蘇軾葬郟的原因主要是嵩山周圍地區(qū)“土厚水深”，為北宋士人所崇尚。還有一種觀點(diǎn)，說是宋朝時(shí)，凡有朝廷經(jīng)歷的官員，去世后都需安葬于都城開封方圓500里之內(nèi)的地方。或是一種禮遇，或是一種掛牽，或是一種防范，難以道盡。應(yīng)該說，宋朝官員葬在離皇城近的地方，肯定是一種榮耀。其實(shí)，蘇軾生前在汝州當(dāng)團(tuán)練副使，就給蘇轍寫信：“吾死葬于汝”。當(dāng)時(shí)的蘇軾一再被貶，心情苦悶，看到茨芭有山名峨眉，與故里名近。其地背也，雄峙扈陽，其地面也，清流汝水。觀形勝，適可為宅兆之佳地。就選擇了茨芭鎮(zhèn)小峨眉山作為吉地。后來，蘇軾一貶再貶，終老于常州，蘇轍遵照兄長(zhǎng)的囑托，扶蘇軾的靈柩至茨芭安葬。蘇轍去世，就和蘇軾葬在一起，兄弟二人終得長(zhǎng)相廝守。可謂兄友弟恭，高山流水。蘇軾的那首著名的“水調(diào)歌頭，中秋懷古”，每個(gè)人都會(huì)覺得是寫給自己的心靈雞湯，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。在這首詞的引子的最后一句：兼懷子由，這告訴我們，我們是在別人的故事里流淚。子由就是蘇轍，蘇軾對(duì)蘇轍的懷念化成了不朽詩篇。蘇轍的一支后人還長(zhǎng)留茨芭守墳，這里就成了蘇氏家族墓地。
元朝時(shí)，汝州官員感覺蘇軾兄弟二人在郟縣，他們的父親蘇洵孤單一人葬于四川眉山，心于不忍。專程赴眉山取蘇洵衣物，在茨芭建成蘇洵衣冠冢。三蘇終得一處。我們讀歷史總覺得元朝黑暗，看來，他們對(duì)文化是敬畏的，是有信仰的。
三蘇園牌坊。
“三蘇墳”省保碑。
主入口。門樓巍峨，重檐疊障。
一門三學(xué)士如天如日如月，四海五大家無左無右無前。
不須把酒問青天魂歸中頂山父子三人同醉月，何必?fù)]毫游赤壁蘸汝河水文章百代恰逢源。
憑胸中萬卷筆底千言暢寫詩文詞賦，賞汝水春風(fēng)眉山秋月笑談榮辱浮沉。
氣高天下，千秋景仰。
東坡湖。于2003年挖建，湖面面積66畝，和東坡先生的陽壽66周年相吻合。
走在中軸線上的第一處建筑是三蘇紀(jì)念館。惜乎尚未對(duì)外開放。
數(shù)天下文章大小峨眉分一半，論才中父子風(fēng)騷筆墨讓三蘇。
茨芭鄉(xiāng)人民政府所立石碑：思鄉(xiāng)園。此處按蘇子故鄉(xiāng)風(fēng)物布局花草樹木，以免蘇子竟夕相思之苦。
蘇子中年布衣像。塑像高4.2米，像座高3.5米。蘇子手握書卷，面向西南，遙望故土，魂歸故鄉(xiāng)。
蘇子塑像旁，有三棵大樹，綠意蔥蘢，豐姿倜儻，是三蘇的風(fēng)范。
神道遠(yuǎn)景。
蘇仲南夫婦墓。蘇仲南，名適。蘇轍次子。
石馬和宋代的古樹。
石馬，石羊。
石虎。
石人。
三蘇墳正門。一代文章三父子，千秋俎豆兩峨眉。
是處青山可埋骨，它年夜雨獨(dú)傷神。橫額：青山玉瘞。
饗堂。
虔誠致意。
饗堂廊道梁枋彩繪。
屋架平槫和椽子。
六椽袱。
戧檐。
墓園。
蘇軾墓。
蘇轍墓。
蘇洵墓。
蘇氏家族墓地。
圓拱門。
饗堂屋脊。
東坡湖源頭。
寧靜的東坡湖。
謹(jǐn)錄蘇軾詞《定風(fēng)波》下闋：
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴
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