杜甫的沉郁詩(shī)風(fēng)并不是沉悶，也不是抑郁到頭頂?shù)目菁牛且环N情感上的原始積累，實(shí)是飽經(jīng)人生磨煉后的高級(jí)沉淀，九曲回腸言其引而不發(fā)，但有所感動(dòng)，便仿佛穿越千山萬(wàn)壑之后滾滾而來(lái)之長(zhǎng)江水。
詩(shī)為心聲：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！睆亩鸥α鱾飨聛?lái)的詩(shī)歌作品，我們可以清楚看到，年青時(shí)候的杜甫，也曾是豪情萬(wàn)丈，斗志昂揚(yáng)，偶爾逸興遄飛，其不羈之狀態(tài)當(dāng)不下于醉酒之李太白。
然而，情感是浪漫的，身體卻是現(xiàn)實(shí)的；現(xiàn)實(shí)的殘酷決定了浪漫所能達(dá)到一定的程度。十年困守長(zhǎng)安，求取功名不成，“殘杯冷炙謾銷(xiāo)魂”。在時(shí)光無(wú)情地流逝里，年少的詩(shī)人開(kāi)始成長(zhǎng)，熱血變得溫涼，激情逐漸平和。還好，杜甫尚具有詩(shī)人的良心和熱情，而沒(méi)有成為圓滑和世故的油膩男子。
成長(zhǎng)亦須付出代價(jià)，不僅是身體上的衰老，更有與日俱增的心理上的負(fù)擔(dān)，總會(huì)壓迫得人喘不過(guò)氣來(lái)。眼見(jiàn)歲月漸老，而胸中火熱的抱負(fù)開(kāi)始降溫，卻似乎永遠(yuǎn)得不到征用。那一刻的失望，應(yīng)該就像杜甫曾經(jīng)攀爬過(guò)的泰山般沉重。
離開(kāi)，未必不是一種灑脫。他久久凝視不舍卻又充滿悵惘的神情，在當(dāng)時(shí)不知有沒(méi)有人感覺(jué)到，只是千百年之后的今天，我們似乎仍然可以看見(jiàn)杜甫離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)候的背影，幾多悲涼，幾多凄清，還有幾分蕭索和孤寂。
好在生命并不總是刀光劍影，偶爾也會(huì)給人一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)。
如果說(shuō)長(zhǎng)安對(duì)于杜甫是傷心地，那么其實(shí)成都給杜甫的感覺(jué)，應(yīng)該要好上許多。畢竟在那里，他飄零的身心都曾得到暫時(shí)地棲息。善待于他人的，必將會(huì)得到一定的善報(bào)。成都給了杜甫一個(gè)藏身之所，杜甫便還給成都一片勝跡；你給我容身，我給你立魂。
唐肅宗上元元年（公元760年），飽經(jīng)滄桑的杜甫來(lái)到了成都，隨之便定居郊外浣花溪畔。成都草堂的建成，讓四處漂泊的杜甫總算有了一個(gè)家的感覺(jué)。那一剎那的喜悅，那每分每秒的安寧，都讓他有一種飛上天的感覺(jué)，“但有故人供祿米，微軀此處更何求”（《江村》）。
只要能有人管飽飯，我還有什么好追求的呢？此等失意語(yǔ)，出之于杜甫之口，哪里還看得到半分當(dāng)年“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）的遠(yuǎn)大志向。原來(lái)，比失意更讓人絕望的，是心靈拋棄追求志向的瞬間。
居于此，便安于此，讓原本焦灼的心，慢慢得到平靜?；蛟S，這未嘗不是一種難能?chē)L試的得意之情。“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽”（《卜居》），此時(shí)此刻的杜甫，內(nèi)心當(dāng)是十分悠閑悠哉的吧。
于是，選一個(gè)春暖花開(kāi)的某天，讓熙和的春光照射在身上，帶著盈滿臉頰的笑意，來(lái)一次說(shuō)走就走的《江畔獨(dú)自尋花》之旅。果然是酒不醉人，春意醉人，春光迷人，春色惑人。面對(duì)如此大好景色，老杜聊發(fā)少年狂，但有行處詩(shī)意盎，可謂一步一景，一處一詩(shī)，接連成詩(shī)七首，組成一個(gè)有機(jī)的體系。
詩(shī)題既然以“尋花”為目的，那么便要言而有信，絕對(duì)不可糊弄過(guò)去。仔細(xì)察看七首詩(shī)作，每一首皆不離“花”：其一“被花惱”，其二“稠花亂”，其三“紅花映白花”，其四“花滿煙”，其五單寫(xiě)“桃花一簇”，其六則言“花滿蹊”，其七怕繁花落盡，與花商量，讓花細(xì)細(xì)開(kāi)。單單結(jié)尾一詩(shī)，便露出老杜悲天憫人之胸懷。
《江畔獨(dú)步尋花·其六》
[唐]杜甫
黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
七首詩(shī)作便像極了一個(gè)有機(jī)的循環(huán)系統(tǒng)，今天單獨(dú)挑選出來(lái)其中第六首，寫(xiě)得最為春光燦爛之作，然后細(xì)細(xì)品味一下，看看其中隱藏著什么密碼，或者說(shuō)有些什么大的趣味。
前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，杜甫總的詩(shī)風(fēng)給人以“沉郁頓挫”之感，極言其感情深摯，濃郁得仿佛積蓄多年的火山，熱情而滾燙的心靈之炎，炙烤著每一個(gè)讀其詩(shī)作的人。
然而繃得再緊的弓弦，也會(huì)需要放松的時(shí)刻。更不用說(shuō)是萬(wàn)物之靈的人，當(dāng)然也會(huì)明白其中道理。雖然杜甫被后來(lái)者稱為“詩(shī)圣”，其詩(shī)作被人尊為“詩(shī)史”，但是便以為老杜心里裝得全是苦水，這實(shí)在也是一種誤解。
輕松下來(lái)的杜甫，其悠然自得之狀態(tài)，也是十分了不得的?！袄掀蕻?huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”（《江村》），若非不得意，誰(shuí)愿意去找不自在？人生之所以要負(fù)重前行，往往是因?yàn)樯聿挥杉?，還有那份需要人出面的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。
“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低”，帶著沉思，帶著悠閑，沿著江畔，經(jīng)過(guò)一樹(shù)又一樹(shù)的春色，杜甫忽然踏上一條開(kāi)滿了鮮花的路徑。噫！原來(lái)是通往黃四娘家的小路，花開(kāi)得真是艷麗而豐滿。但見(jiàn)無(wú)數(shù)的花朵，你堆著我，我壘著你，大家相互依靠著，攀附著，恍惚要把自己最好的姿態(tài)鑲嵌在春天的框架中。它們的情意，沉甸甸地，把樹(shù)枝都給壓得彎曲下來(lái)，低低地，讓人伸手便可摘到。
只是詩(shī)人是沒(méi)有這般大煞風(fēng)景的舉動(dòng)，因?yàn)榕麦@嚇到自然里那些風(fēng)物。“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，有花有樹(shù)，那么又怎么能夠缺少，那些自然界的精靈兒們呢？放眼遠(yuǎn)望：花叢里，蝴蝶翩翩起舞，自由自在，流連忘返，絡(luò)繹不絕，不時(shí)便可以看到它們美妙的舞姿；而樹(shù)梢間，黃鶯亮開(kāi)輕脆的喉嚨，清明的鳴叫聲頓時(shí)回蕩在林中，悄悄從枝葉上滑落。
杜老神筆，為我們畫(huà)出一幅精妙絕倫的圖片，欣賞之余，沉醉其間，難以自拔。詩(shī)中妙用“留連”、“自在”，明白看上去，似乎皆是說(shuō)那些蝴蝶和黃鶯，事實(shí)上“醉翁之意不在酒”，在乎的是自家心思。此處沉迷于春色而不愿離開(kāi)的，又何嘗只有嬉戲之蝴蝶，輕啼之黃鶯，其實(shí)更有腳都拔不動(dòng)的杜老先生。會(huì)心一笑，總覺(jué)得老杜心性仍少年，恍若回到泰山巔。
整首詩(shī)讀來(lái)毫無(wú)繁瑣意，詩(shī)人拋棄了綺麗語(yǔ)詞，大膽使用“黃四娘家”、“千朵萬(wàn)朵”之類(lèi)的口語(yǔ)，猝然讀之，如對(duì)人語(yǔ)，都是大白話。唯有最后兩句，才見(jiàn)出詩(shī)人匠心，雙聲詞、疊聲字的連續(xù)巧用，雙雙對(duì)對(duì)，起舞唱歌，大快活里是否暗藏著憂慮之意？如此也對(duì)，不如此怎么可能見(jiàn)到老杜的良心。試想一下，連自己都住著個(gè)破茅屋，卻還要牽掛著那些沒(méi)有住房的天下人，到底是怎樣一個(gè)胸懷？
到得此處，總覺(jué)得余韻不絕，卻又實(shí)在找不到一個(gè)好結(jié)束。本詩(shī)對(duì)于大家來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是耳熟能詳久矣！其中滋味，其中妙處，“如魚(yú)飲水，冷暖自知”。今日可算是多此一舉，心內(nèi)惘然，百般情緒繚繞……
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