年畫
今天是臘月二十七
還有三天就將迎來除夕了
除夕這天除了祭祖、穿新衣、準(zhǔn)備年夜飯外
頭等要事那就是貼對聯(lián)、貼年畫了
現(xiàn)如今但隨著時代的發(fā)展
年畫漸漸淡出了我們的生活
不過，有一副“胖娃娃”的年畫
你一定印象深刻
圓潤可愛的面孔
或手持蓮子，或懷抱鯉魚
小編以為不過就是
取個“早生貴子”“年年有余”的好意頭
但原來這個“胖娃娃”
還小有來頭，算是年畫界的網(wǎng)紅了
這幅年畫叫“蓮（連）年有余”
生動形象，寓意吉祥
細(xì)細(xì)體會極具趣味
今天小編就和大家好好聊聊“年畫”的話題
年畫是中國畫的一種
始于古代的"門神畫"
中國民間藝術(shù)之一
亦是常見的民間工藝品之一
清光緒年間，正式稱為年畫
是中國特有的一種繪畫體裁
也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式
每逢過春節(jié)時
買幾張年畫貼在大門上，窗戶上
新春熱鬧喜慶的氣氛瞬間呈現(xiàn)出來
很多人以為年畫一般都是和對聯(lián)相匹配的
實(shí)則最早貼的是門神
秦叔寶和尉遲恭
大家都比較熟悉的是秦叔寶和尉遲恭
現(xiàn)在過年在農(nóng)村家家戶戶都還貼著
其實(shí)成名最早的是神荼、郁壘兩兄弟
神荼和郁壘
“神荼、郁壘”典故
據(jù)《山海經(jīng)》記載： “滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁壘，主閱領(lǐng)萬鬼。惡害之鬼，執(zhí)以葦索而以食虎。于是黃帝乃作禮以時驅(qū)之，立大桃人，門戶畫神荼、郁壘與虎，懸葦索以御兇魅?！?/p>
跟這二位大神比
“胖娃娃”頂多算個初級網(wǎng)紅
網(wǎng)紅始祖就數(shù)
漢代最流行的門神神荼、郁壘
從唐太宗李世民開始
換成了秦叔寶和尉遲恭
“秦叔寶和尉遲恭”典故
據(jù)《山海經(jīng)》載稱：唐太宗李世民生病時，夢里常聽到鬼哭神嚎之聲，以至夜不成眠。這時，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側(cè)，結(jié)果宮中果然平安無事。李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了，心中過意不去，遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上，稱為“門神”。
年畫起源于漢代，發(fā)展于唐宋，盛行于明清
清光緒年間，正式稱為“年畫”
年畫的題材包羅萬象
總計畫樣就有兩千多種
堪稱一部活的“民間生活百科全書”
神話故事、娃娃美人、民俗生活……
只要你想得到的
它都有可能出現(xiàn)在年畫上
其共同特點(diǎn)是
面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快
如《春牛圖》《歲朝圖》《合家歡》等
《春牛圖》▲
《歲朝圖》▲
《合家歡》▲
它一般以神仙、歷史故事
戲劇人物等作題材
有的夾雜著“神祇護(hù)宅”的觀念
如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等
通過帶有寓意的年畫來加強(qiáng)德育理念
《天官賜?！?/p>
戲曲年畫▲
民間故事、神話傳說等年畫▲
也從不同側(cè)面反映人民的美好愿望
如喜鵲登梅為喜上眉梢
如桃荷菊梅寓意四季平安
佛手、桃、石榴寓多子多壽多福
先人們通過年畫表達(dá)對生活的熱忱期望
并使之成為經(jīng)久不衰的年俗載體
就是在這花花綠綠的年畫里
裝滿了古老但永遠(yuǎn)吸引人的故事
守衛(wèi)門前的“門神畫”
源于神荼、郁壘兩兄弟監(jiān)督百鬼的傳說
坐定灶臺上的“灶王爺”
因主管人間飲食，被人細(xì)心供奉在廚房
人們把美好生活的模樣刻在一幅幅年畫中
如今年畫越來越少了
那些花哨而有趣的民俗活動
也漸漸地遠(yuǎn)離了現(xiàn)代生活
取而代之的是名人字畫
或掛一個紅紅的中國結(jié)
也倒是覺得喜慶
但總覺得沒有原先的年味濃啦
但是，年畫作為一種傳統(tǒng)文化
有著自己深厚的根基和較強(qiáng)的生命力
每到年根，外地集市上豐富多彩的年畫
仍在誘惑著老百姓的視覺
記憶中的年畫
時常沉浸在我們的腦海里
成為永不退色的記憶
