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半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。
洞天石扉,訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。
霓為裳兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車(chē),仙之人兮列如麻......
因?yàn)?a target="_blank">高中課本中李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的千古名篇,天姥山讓我們耳熟能詳。然而唐朝赫赫有名的天姥山,現(xiàn)在卻很難在一般的
地圖上找到它。這里曾是魏晉名士隱居修身之所,也是唐宋詩(shī)人的“
旅游熱線”。是什么讓天姥山如此魅力四射?如今的天姥山卻又是何等光景?請(qǐng)跟作者一起去尋訪這座詩(shī)中的名山,重溫“詩(shī)仙”的天姥之行。
上個(gè)
世紀(jì)建造的水庫(kù)使得原本蜿蜒而行的剡溪成了現(xiàn)在水面遼闊的沃洲湖。相傳在春秋時(shí),新昌一帶是越王勾踐屯兵儲(chǔ)糧的地方。勾踐為了蒙蔽吳王夫差,假稱(chēng)在這里開(kāi)發(fā)刀耕火種的不毛疆土,還造了個(gè)刀與火的象形字“剡”,這地方就被稱(chēng)為剡了。到了秦朝,始皇朝東南一望,覺(jué)得有霸氣,于是令人鑿坑溝以泄之,這條溝就是剡溪。
“我欲因之夢(mèng)吳越,
一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影,
送我至剡溪?！?
千余年前,李白一夢(mèng)就從山東來(lái)到了浙江的天姥山。
尋仙問(wèn)仕
李白的人生規(guī)劃
時(shí)空在轉(zhuǎn)換,天雞剛剛喚起云海日出,煙霞繚繞的黃昏就已降臨。崎嶇山路和奇花異石令人恍惚,熊咆龍吟在山水間回蕩。突然,閃電劃開(kāi)崖壁天門(mén)。另一個(gè)“青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)”的
世界展現(xiàn)眼前,鸞鳳神獸架車(chē)奏樂(lè),衣帶飄飄的仙人們?cè)谠浦型鶃?lái)
從夢(mèng)中驚醒,已是夜半時(shí)分,酒冷燈殘,醉臥的中年男人發(fā)現(xiàn)身邊喧囂已散。剛剛夢(mèng)中那座年少時(shí)游歷過(guò)的峻秀之山清晰可見(jiàn),再看銅鏡里,自己的鬢發(fā)卻已經(jīng)斑白。他禁不住慨然長(zhǎng)嘆,展紙磨墨,提筆寫(xiě)下長(zhǎng)詩(shī)一首……
這是唐朝天寶年間的某個(gè)夜晚,中年男人就是“詩(shī)仙”李白。因?yàn)楸怀?quán)貴排擠,他只能離開(kāi)長(zhǎng)安到了山東。雖然每天和朋友們喝酒吟詩(shī),看似好不快活,卻難掩內(nèi)心的郁結(jié)。在寫(xiě)下長(zhǎng)詩(shī)的第二年,他辭別朋友,真的去尋訪那座魂?duì)繅?mèng)繞的仙山了。這首詩(shī)就是后世傳誦的《夢(mèng)游天姥吟留別》,他要尋訪的,則是鼎鼎大名的天姥山。時(shí)光過(guò)去了千年,卻沒(méi)有淹沒(méi)李白的千古名篇。這個(gè)秋天,我們也因?yàn)槔畎椎男麄?沿著“詩(shī)仙”的
足跡,飛渡吳越來(lái)探訪他筆下的名山。
深秋的浙東大地依然一片蒼綠,天姥山就深藏在這里遍布的丘陵之中?，F(xiàn)代化的高速公路使得我們能迅捷地到達(dá)天姥山的所在地——紹興市新昌縣,古代被稱(chēng)為剡中。
因?yàn)樵?shī)篇中是“夢(mèng)游”,好多人就猜測(cè),李白是不是從來(lái)沒(méi)到過(guò)天姥山?其實(shí)不然,李白早在寫(xiě)“夢(mèng)游”詩(shī)之前就已到過(guò)剡中,游過(guò)天姥山了。
地處江南的天姥山在清晨和傍晚總是嵐氣氤氳——這是它的形。而諸多詩(shī)中所描繪的天姥山則突出了它的神。形神合一,才是一座真正的天姥山。
李白25歲時(shí)出四川遠(yuǎn)游。兩年后漫游到江陵(今湖北省境內(nèi))的時(shí)候碰到了一個(gè)改變他一生的人。這個(gè)人叫司馬承禎,是傾倒朝野的道教宗師。他一見(jiàn)李白就夸贊他“仙風(fēng)道骨”。當(dāng)時(shí)要做官必須參加科舉
考試,就像現(xiàn)在的高考一樣,可年輕的李白跟我們一樣,也是個(gè)不愛(ài)考試的
孩子,但偏偏又有一肚子的理想抱負(fù)想要通過(guò)做官實(shí)現(xiàn)。唐朝推崇道教,而司馬承禎以道士的身份得到天子的征詔和重用,這不正告訴李白“
成功的道路不只一條”么。一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,李白認(rèn)為自己也應(yīng)該“尋仙問(wèn)道”。恰好司馬道長(zhǎng)就是從剡中而來(lái),道書(shū)上有36洞天、72福地之說(shuō),專(zhuān)指仙人居住的地方,天姥山便是道家所說(shuō)的第16福地。于是在他的介紹下,李白不久就去拜訪了“神仙福地”天姥山。
其實(shí)從天姥山的名字就能看出它與仙人的淵源?！疤炖选庇刑炷?、王母娘娘的意思。當(dāng)然這里的“王母”和上期《
山海經(jīng)》中長(zhǎng)著虎牙豹尾、掌管自然災(zāi)難的兇神“西王母”可不同。在道教中,她和東王公(也就是玉皇大帝)是一對(duì)神仙眷侶,乃陰陽(yáng)之父母,天地之本源。如果要得道成仙,必先“選覲西王母,后謁東王公”。李白既然打算學(xué)道,先到天姥山拜拜王母娘娘她老人家的山門(mén)也是必需的。這年他寫(xiě)了第一首與天姥山有關(guān)的詩(shī)《別儲(chǔ)邕之剡中》,“借問(wèn)剡中道,東南指越鄉(xiāng)辭君向天姥,拂石臥秋霜?！?
