我對紅樓夢主題曾撰文專門闡述過，題目就叫《千紅一哭悼紅樓》。誰知這二天有紅迷朋友對我說了幾句“不入耳”的紅樓夢主題論，我有感于此，在新浪微博上發(fā)了幾句話，算是對我的《千紅一哭悼紅樓》的補充吧。
紅樓夢引子：因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。--所以“懷金悼玉”是紅樓夢主題。那么“懷金悼玉”我們該如何理解如何定位？“懷金”當(dāng)是懷念薛寶釵，“悼玉”當(dāng)是悼念林黛玉。在紅樓夢里，薛寶釵、林黛玉分別代表著普天下兩大類不同的薄命女兒，一類是程朱理學(xué)順民，一類是叛逆，“合二為一”乃“兼美”。
“兼美”是秦可卿，是為天下美女。所以懷金悼玉總括《金陵十二釵》，總括普天下薄命女兒。我用七個字高度概括紅樓夢主題乃“千紅一哭悼紅樓”。眾多學(xué)者說紅樓夢主題二元、多元，我認為不確。比如說賈府衰亡，那只能說賈府衰亡加速了天下薄命女兒走向薄命，走向死亡。我們不能據(jù)此說紅樓夢主題二元、三元甚至什么多元。
我再舉例：好了歌及飛鳥各投林。好了歌總括人間百態(tài)賈府興衰，但飛鳥各投林卻完全落腳于《金陵十二釵》，沒有賈府事。詳細解讀請參閱拙文《好了歌注與飛鳥各投林》。我們再看甲戌本“凡例詩”：“謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長”。詩乃曹雪芹親筆，“紅袖”指寶釵，“情癡”指黛玉，“合二為一”正是天下美女。
甲戌本“凡例詩”里，“謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長”正高度濃縮紅樓夢主題，也是“懷金悼玉”之翻版。許多學(xué)者認為甲戌本《凡例》不是曹雪芹所寫，我認為是完全錯誤的，至少除曹雪芹之外沒人懂得“紅袖”在紅樓夢里是寶釵專屬。我知道不過是因為我仔細研究紅樓夢的結(jié)果。詳細解讀請紅友參閱我有關(guān)論文。
附：關(guān)于紅袖在紅樓夢里是寶釵專屬
“紅袖”典出白居易《偶題五絕句》：霓裳奏罷唱梁州，紅袖斜翻翠黛愁。詩里，紅袖指楊貴妃，即“薛寶釵”，而翠黛正好可指“眉尖若蹙”的林黛玉。--當(dāng)然，這是曹雪芹慣用的“移花接木”，乃曹雪芹所長、所特有?！奥约t袖啼痕重，更有情癡抱恨長”，清楚地點明了寶釵失去寶玉后年年哭泣，而黛玉情癡到底，淚盡夭亡（今本后四十回乃胡說八道，可至今還有人在鼓吹，在混淆視聽，在誤導(dǎo)讀者，實令人氣憤）。
我們知道，寶釵后來是被寶玉“休棄”的，她年年重陽望雁，傷心不已，正可謂“紅袖啼痕重”，而黛玉，是毫無爭議的“情癡”，她在情榜上的考語，正是“情情”兩字！她后來為寶玉“淚盡而逝”，可不是“更有情癡抱恨長”么？薛、林在《紅樓夢》判詞里，是合在一起寫的，她們的“愛情”對象，均是寶玉，然而，其悲苦的命運，薛、林是一樣的。有誰能說封建時代的寶釵守活寡比“淚盡而逝”死去的黛玉更“幸福”？！
白居易詩句中，《霓裳》奏罷唱《梁州》，紅袖斜翻翠黛愁。如果對照紅樓夢，豈不是正好！在紅樓夢里，“紅袖”與寶玉成婚，陰間里的“翠黛”理所當(dāng)然會發(fā)愁。這種“巧合”，不是曹雪芹移花接木、妙手天成又是什么？不是紅樓夢作者誰能想得到，又誰有此本事？！所以，我們能理直氣壯地證明紅樓夢凡例絕對是曹雪芹所為。
附二 白居易《宅西有流水墻下構(gòu)小樓偶題五絕句》
伊水分來不自由，無人解愛為誰流。
家家拋向墻根底，唯我栽蓮越小樓。
水色波文何所似，麹塵羅帶一條斜。
莫言羅帶春無主，自置樓來屬白家。
日滟水光搖素壁，風(fēng)飄樹影拂朱欄。
皆言此處宜弦管，試奏霓裳一曲看。
霓裳奏罷唱梁州，紅袖斜翻翠黛愁。
應(yīng)是遙聞勝近聽，行人欲過盡回頭。
獨醉還須得歌舞，自娛何必要親賓。
當(dāng)時一部清商樂，亦不長將樂外人。
關(guān)于紅樓夢主題（下）
前幾天，我在新浪博客發(fā)表了一篇博文，題目叫《關(guān)于紅樓夢主題》，其本意不過是表達我對紅樓夢主題有我獨到的看法。我堅持認為紅樓夢主題是“千紅一哭悼紅樓”，不存在二元、多元，也就是說一個中心。我認為承認多中心其實就是等于承認無中心，這就好比一個省一個國家，政出多門豈不喧賓奪主？那樣，整個省整個國家都要亂套。另外，因為我文章是對我多年前所寫的“千紅一哭悼紅樓”之補充，所以文章極單薄極潦草我也就不在意，因為一在意，勢必冷飯重炒。但為了增強文章說服力，我把甲戌本凡例詩中一句“主題”引入文章。這句“主題”就是“謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長”。--詩中，“紅袖”指寶釵，“情癡”指黛玉，合二為一乃天下美女全部薄命。
我文章寫得夠精細，拼盡全力、引經(jīng)據(jù)典，證明紅樓夢里“紅袖”是寶釵專屬，“情癡”是黛玉專屬。按理說這可以證明甲戌本凡例乃曹雪芹所寫，更重要的是可以證明紅樓夢主題乃“千紅一哭悼紅樓”。誰知節(jié)外生枝，有紅迷朋友認為這不過是巧合而已。唉，我真是無可奈何欲哭無淚。我心想，人們先入為主的成見一旦鉆入腦子，你要想改變它真是比登天還難！然而，令人慶幸的是這種“巧合”實在太多，并非孤證難憑。
我們看六十三回，麝月所抽花名簽，乃荼麋花，題著“韶華勝極”四字，而舊詩云：開到荼麋花事了。注云：在席共飲三杯送春。
注意，“開到荼麋花事了”出自宋代王琪《春暮游小園》詩：
一從梅粉褪殘妝，涂抹新紅上海棠。
開到荼糜花事了，絲絲天棘出莓墻。
原詩意謂：梅花謝了，海棠又紅，荼糜花開，花事已畢，莓苔墻上，僅余天棘。
但我們知道，紅樓夢里，妙玉正是梅（媒），因為妙玉住處四周，遍栽梅花。而“海棠”，正是寶湘姻緣，由賈蕓所送。根據(jù)我紅樓夢探佚成果，確知妙玉為寶湘作媒并為之獻身，此正關(guān)合“一從梅粉褪殘妝，涂抹新紅上海棠?！睜柡螅瑢毾嬉鼍壠茰?，不久賈府又被抄，賈寶玉在甄寶玉引領(lǐng)下重登太虛幻境，即“登仙”。此情節(jié)發(fā)展，實緊扣“開到荼糜花事了，絲絲天棘出莓墻”。
讀者如果認真仔細地把我的紅樓夢探佚成果對照王琪《春暮游小園》詩，內(nèi)容豈不是嚴絲合縫？我的紅樓夢探佚，有關(guān)寶湘的情節(jié)發(fā)展，故事走向，正嚴格“依據(jù)”王琪《春暮游小園》。難道說這又是巧合而已？這充分證明曹雪芹固有構(gòu)思與王琪《春暮游小園》緊密相關(guān)，也充分證明我的紅樓夢探佚成果其成績斐然、不同凡響！
這里需要說明一點，麝月本意實乃鏡子。所以麝月所抽花名簽關(guān)系自己的其實并不多，主要倒是關(guān)系元春命運以及賈府浮沉。換句話說，麝月在此“代表”元春抽花簽！而我們知道，紅樓夢書名之一乃風(fēng)月寶鑒（關(guān)于對麝月花名簽的詳細解讀，請紅友參閱拙文《再探賈元春之死》）。
我的紅樓夢探佚成果還告訴我，探春遠嫁爪哇國，襲人淚灑桃花源。一個是逃到了國外桃花源，即爪哇國；一個是逃到了國內(nèi)桃花源，即紅樓夢里紫檀堡。探春、襲人，她們兩者之間正好是對比、對稱。如若不信，我們看六十三回，襲人抽到“桃花源”后，小說還特意點名讓探春陪襲人喝一盞呢。你看紅樓夢文章有多精細、精巧！
但探春、襲人“桃紅又見一年春”，也就是說她們各自好日子僅得一年，或者一年都不到。道理很簡單，因為世上沒有桃花源。這一點，惜春曲子說的很清楚：說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰把秋捱過？--句中夭桃指襲人，杏蕊指探春。她們都沒“把秋捱過”。
順記一筆：探春遠嫁之地乃爪哇國，距探春上船地點南京恰好三千海里。而爪哇國又是無影無蹤之意。所以探春遠嫁爪哇國應(yīng)該是沒有任何疑義的（當(dāng)然探春遠嫁爪哇國的其他證據(jù)還有許多）。
我以上說到探春襲人是什么意思？意思只是說紅樓夢里“巧合”太多，伏筆太多而且又天衣無縫。我們只能驚嘆于曹雪芹藝術(shù)構(gòu)思之極其精巧，而不能隨意用“巧合”兩字來解讀、來搪塞、甚至來自欺欺人。
王根福
2011.3.13
2011.9.5已閱。
