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          人生聰明識字始

          ——兼評查曉玲老師《識字8》的教學(xué)設(shè)計

          薛法根

           

          自古以來稱不識字的人為“文盲”。柳斌同志在“全國小學(xué)語文識字教學(xué)交流會”上談到:“真正意義上的教育,是從識字開始的。人生識字聰明始,成人識字率高的民族才可能是,也一定會是高素質(zhì)的民族?!弊R字教學(xué)是啟蒙教育的開始。心理學(xué)研究表明,兒童語言能力形成和發(fā)展的關(guān)鍵期在4—9歲。由此可見,小學(xué)的第一學(xué)段(一二年級),是兒童學(xué)習(xí)書面語言文字的最佳期。實踐證明,兒童掌握的識字量、詞匯量越多,認識事物的能力就越強,思維發(fā)展就越迅速,表達形式就越豐富。因此,教學(xué)生識字的意義并不僅僅在于“掃盲”,而在于讓學(xué)生變得越來越聰明。

          義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)在學(xué)段目標與內(nèi)容中就識字與寫字作出了具體而明確的規(guī)定,出現(xiàn)頻率最高的是這樣三個關(guān)鍵詞:主動識字、獨立識字、書寫習(xí)慣。在教學(xué)建議部分,又對識字與寫字分別提出了具體而切實的建議:識字教學(xué)要注意兒童心理特點,將學(xué)生熟識的額語言因素作為主要材料,結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗,引導(dǎo)他們利用各種機會主動識字,力求識用結(jié)合。……練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程?!谌粘鴮懼性鰪娋氉忠庾R,講究練字效果。

          眾所周知,遵循規(guī)律的語文教學(xué)才是科學(xué)的教學(xué),才能提高語文教學(xué)的質(zhì)量,才能促使學(xué)生變得聰明起來。而識字與寫字教學(xué),則需要遵循漢字的構(gòu)造及識記規(guī)律,遵循兒童的識記規(guī)律,遵循識字與寫字的教學(xué)規(guī)律。如此,才能創(chuàng)造出適合學(xué)生主動而充分發(fā)展的“聰明”課堂。在不久前舉行的 “杏壇杯”蘇派青年教師教學(xué)觀摩活動中,查曉玲老師的一堂識字課打破了程式化的設(shè)計,體現(xiàn)了“因?qū)W而教”。她以識字教學(xué)中 “就字論字”、“就字教字”這兩個問題為切入點,提出了“要把字教豐厚”、“引導(dǎo)學(xué)生自主識字”的教學(xué)主張?!柏S厚”是看到了漢字背后的“故事”、“自主”是看到了漢字身后的“兒童”。眼中有“兒童”,心中有“故事”,識字教學(xué)便有了精彩的生活。

           

          一、主動識字:興趣始于識世

          燕國材教授在《學(xué)習(xí)心理學(xué)》中提出學(xué)習(xí)的五個層次:愿學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)、勤學(xué)、獨立學(xué)習(xí)。愿學(xué)的心理基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)動機;好學(xué)的心理基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)興趣;樂學(xué)的心理基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)情感;勤學(xué)的心理基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)意志;獨立學(xué)習(xí)的心理基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)性格。課程標準第一學(xué)段提出要讓學(xué)生“喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動識字、寫字的愿望”,第二學(xué)段提出“對學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣,養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣”,意味著要讓學(xué)生對漢字產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和探究的欲望,從而產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)動力。然而,漢字的識記畢竟是一件復(fù)雜而艱苦的腦力勞動,外在的、一時的興趣難以維持長期主動學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。秘密就在于識字的興趣其實始于“識世”。

          1.字理“識世”。20世紀50年代,印度總理尼赫魯曾對他女兒說:“世界上有一個偉大的國家,她的每一個字,都是一首優(yōu)美的詩,一幅美麗的畫,你要好好學(xué)習(xí)。我說的這個國家就是中國?!睗h字起源于漢民族的勞動與生活,是表意文字,識字的同時也認識了與此漢字相關(guān)的歷史事物、古代文化,也就是“識世”,識的是漢字起源時的那個“世界”。因此,查曉玲老師努力“引導(dǎo)學(xué)生回到古文字,從字的演變中初步接觸構(gòu)字規(guī)律”,這個構(gòu)字規(guī)律就是字理。隨著時代的變遷,漢字進行了演化和簡化,部分漢字已難以按其字源義來解析其字理了,比如“仆”字,簡化成了一個形聲字,而繁體字中的“仆”則是一個會意字,像一個囚犯,頭上插著茅草,尾上插著羽毛,雙手端著簸箕在揚糠簸米?;氐焦盼淖郑梢宰寣W(xué)生“知其然更知其所以然”,識字的過程就變得豐厚起來。而著名的語言學(xué)家殷煥先先生認為對漢字的字理解析應(yīng)該與時俱進,“重新賦予漢字構(gòu)形的理性,我們先民發(fā)揚過這種智慧?!彼瓜祭蠋熢诮獭膀尽弊謺r引導(dǎo)學(xué)生識記為:古人認為蚯蚓是一種昆蟲,所以“蚓”字有一“蟲”字旁;蚯蚓爬行時身子有時彎彎曲曲的像“弓”字形,有時又拉直了身子像“”字形。斯霞老師把形聲字靈活地當作會意字解析,形象、生動,便于學(xué)生理解和記憶,是一種創(chuàng)造性的字理“識世”教學(xué)。學(xué)生借助識字不斷認識生活的世界和曾經(jīng)的世界,求知的欲望和學(xué)習(xí)的滿足感油然而生,生生不息。就字識字,白白浪費了漢字積淀的豐富文化,也讓識字變得索然寡味。

          2.用字“應(yīng)世”。識字不是為了“應(yīng)試”,而是為了“應(yīng)世”,即在生活中運用所學(xué)的漢字,體驗識字帶來的種種變化和益處,說到底,識字是為了更好地生活。比如《識字8》中的“請”字,教學(xué)時不能滿足于用“請”組詞或者造句,而應(yīng)該從“請”字在生活中的意義著眼,讓學(xué)生嘗試著運用于具體的語境:迷路時怎么尋求別人的幫助?學(xué)生自然要說“請問……”。在這樣的語境運用中,學(xué)生自然深切地感受到“請”字這個禮貌用語的重要意義,體會到“請”字帶來的生活變化。于是,“請”字就有了生活的體溫。這樣的識字教學(xué),又怎能不讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣與愿望呢?而識字一旦脫離學(xué)生的生活實際,就變成了一種記憶的負擔(dān)。

           

          二、獨立識字:能力源于方法

          葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教是為了達到用不著教?!闭Z文課程標準對于培養(yǎng)學(xué)生的獨立識字能力提出了階段性的要求:學(xué)習(xí)獨立識字。能借助漢語拼音認讀漢字,學(xué)會用音序檢字法和不受檢字法查字典(第一學(xué)段);有初步的獨立識字能力。會運用音序檢字法和部首檢字法查字典、詞典(第二學(xué)段);有較強的獨立識字能力。累積認識常用漢字3000個左右,其中2500個會寫(第三學(xué)段);能熟練地使用字典、詞典獨立識字,會用多種檢字方法。累計認識常用漢字3500個左右(第四學(xué)段)。獨立識字就是學(xué)會獨立學(xué)習(xí),意味著學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的意識,發(fā)揮自身學(xué)習(xí)的能動性與創(chuàng)造性,逐漸擺脫對教師的依賴。事實上,追求獨立與自由是人的天性使然,教學(xué)就是幫助學(xué)生獲得獨立與自由的能力,而能力的形成需要方法的支撐,缺乏有效的學(xué)習(xí)方法,就難以形成獨立的學(xué)習(xí)能力。查曉玲老師的設(shè)計理念正是如此:我要通過自己的教學(xué),為學(xué)生識字搭建必要的“支架”,再經(jīng)由必要的引導(dǎo),幫助學(xué)生自己學(xué)會認字,在探究、合作等一系列自主學(xué)習(xí)的活動中,認識本課的生字,感受到漢字的形體美……搭建識字的“支架”,就是教給學(xué)生識字的方法,授之以漁,而不是僅僅授之以魚。

          1.字源識字。無論什么識字方法,都要遵循漢字的認讀規(guī)律。漢字具有集形象、聲音和辭義三者于一體的特性。因此,就讀音來說,可以借助漢語拼音正確認讀;而字形的識記與字意的理解,都可以借助漢字的造字規(guī)律,實現(xiàn)“字源識記”。漢字有六大構(gòu)字法:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。學(xué)術(shù)界比較統(tǒng)一的說法是前四種是造字法,而后兩種只是用字法。據(jù)《說文解字》記載,獨體字在漢字中只占一小部分,只有393個,其中象形字264個,指事字129個,而形聲字卻要占到90%以上??梢姡R字教學(xué)的基本策略是:先學(xué)一部分基本字(獨體字),再借助基本字學(xué)習(xí)形聲字。教學(xué)實踐表明,獨體字源于生活,借助事物及圖像,便于識記,又具有強大的構(gòu)字功能,而形聲字的教學(xué),重在學(xué)習(xí)偏旁部首與字意的“意合”。把握了這個識字的基本規(guī)律,紛繁的漢字就變得有序起來了,蘇教版教材據(jù)此設(shè)計了“認一認(獨體字)、詞串識字、轉(zhuǎn)盤識字、形聲字歸類識字、看圖會意識字、隨文識字”等識字形式,在教學(xué)的同時教給學(xué)生多種識字方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨立識字能力。而查曉玲老師設(shè)計的教學(xué)活動“發(fā)現(xiàn)形聲字、認識偏旁部首、自學(xué)生字、游戲反饋、誦讀兒歌”,正是著眼于方法的傳授與運用,著力“自主識字”。

          2.生活識字。漢語是我們的母語,漢字在生活中隨處可見,而學(xué)生的口語能力先于識字能力,能說不能識。如果能打通“說”與“識”,培養(yǎng)起生活識字的意識,識字能力會有快速的發(fā)展。教材編制的兒歌、韻文,實際上就是將漢字回置于生活語境中,通過誦讀熟知、鞏固。既如此,學(xué)生的生活中有無數(shù)的兒歌、熟語、故事,還有無數(shù)的店名、標牌、廣告等,只要教師引導(dǎo)得當,創(chuàng)造適合學(xué)生的識字方法,比如“故事識字、猜謎識字、實物識字”等,學(xué)生自然能在生活中體驗到識字的無限樂趣與獨立識字的成長感覺。我在《識字8》的教學(xué)中設(shè)計了一個學(xué)生自制轉(zhuǎn)盤的游戲活動,學(xué)生講自己熟知或未知的基本字,添加偏旁,造出新字讓別人游戲、識字,在交互式的互教互學(xué)中,形成了音形結(jié)合的識字能力,也是一種探索性的造字能力。方法唯有在生活中充分運用,才能化為自身的能力。

           

          三、習(xí)慣養(yǎng)成:自覺出于模仿

          隨著計算機的普及,越來越多的人用計算機來寫作,打字速度成了只要的生活技能,而漢字書寫,似乎成了書法愛好者的專利。然漢字的書寫,不僅僅是生活的一項不可或缺的技能,其背后隱含的文化熏染更具深遠的教育意義。一個民族如果連自身的文字都不能熟練書寫,缺乏濃厚的情感,就從根子上枯竭了血脈傳承。而科學(xué)研究也標明,漢字的識記與書寫,可以促進人腦思維與想象能力的發(fā)展,甚至有醫(yī)療機構(gòu)運用漢字恢復(fù)腦損傷的功能。因此,2011年版的語文課程標準,加強了識字與寫字的教學(xué),尤其是對于寫字,在教學(xué)建議中特別作了如下表述:每個學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢正確,指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣,提高書寫質(zhì)量。第一、二、三學(xué)段,要在每天的語文課中安排10分鐘,在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí),做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識,講究練字效果。

          當然,由于第一學(xué)段的學(xué)生手指肌腱處于生長期,腦神經(jīng)與手指末端觸感神經(jīng)的連接尚在發(fā)育之中,握筆姿勢時常會變形,因此不宜長時間練習(xí)寫字,宜多識少寫。而“提筆即是練字時”的書寫習(xí)慣卻要從每個字書寫開始抓起,“認認真真寫字,堂堂正正做人”,應(yīng)成為學(xué)生的座右銘。然書寫畢竟是一件用心費力的“苦差事”,要自覺非有毅力不可,而毅力又來自哪里?就我的書法學(xué)習(xí)經(jīng)歷而言,恒久的意志力出于對漢字書寫“美”的追求和需要。引我入門的書法家陸修伯先生,常常讓我靜坐“讀貼”,就那么端坐著,用心“讀”懸掛在墻上的放大了數(shù)倍的字帖,反復(fù)地“讀”,反復(fù)地“記”,直至將這些字的優(yōu)美姿態(tài)刻印在腦海里,提筆時即能浮現(xiàn)。漢字書家的字體之美,常常令我賞心悅目,加上老師的指點,更覺美不勝收,常常流連忘返。于是,每天臨帖練習(xí),不覺是一件苦差,而成了一種享受,良好的書寫習(xí)慣自然就悄悄養(yǎng)成了。

          反觀我們現(xiàn)時的寫字教學(xué),教師自身對漢字書寫的獨特之美缺乏審美的眼光,更缺乏書法的技藝,所作的指點幾乎大而無用。與其強迫學(xué)生每天練字多少分鐘,不如以身示范,憑教師自己一手漂亮的書法,啟蒙學(xué)生書寫的自覺追求。技能性的教學(xué),往往需要示范性的引領(lǐng),而不是指令性的說教。好習(xí)慣是“模仿”出來的。

           

          遺憾的是,我至今尚未完整地任教過低年級段的語文課,對識字、寫字教學(xué)沒有足夠的經(jīng)驗體會,所寫的文字或有自以為是之處,敬請批判。

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