從“咸”到“恒”論男女之情
今與夫人玩《易》，我因有感于澤山咸（?）卦，不禁又“闊論”了一番：
澤山咸卦，上為兌下為艮。兌為少女，艮為少男。少之男女初萌情動(dòng)。少女在上，而少男在下，是少男降尊以求少女。所以少男少女在一起談戀愛，男以降尊以示對(duì)少女之尊重，少女亦“持貞”以自尊。而觀現(xiàn)在之社會(huì)，少男少女之交往，有多少“尊”在呀！唯“情”多而已。少男追少女，降尊，尊而珍，珍而重少女；少女貞，貞而重，重已亦重少男。其情之發(fā)展，才可以致恒。
恒者，恒卦（?），上為長(zhǎng)男，下為長(zhǎng)女——夫妻之象。少男少女成婚而成夫婦。恒卦長(zhǎng)男居上，長(zhǎng)男居尊，為剛，居外卦，示一家之男尊位，掌一家之權(quán)，擋一家之難。長(zhǎng)女居下，居卑，卑非賤，而是柔，下卦為巽，為順，為柔，在內(nèi)卦，示，女人為男人所呵護(hù)保護(hù)之對(duì)象。從恒卦之外相來(lái)看，陰爻在外，陰為靜，家庭安定之相；內(nèi)陽(yáng)，陽(yáng)主動(dòng)，家庭繁榮之相；而觀現(xiàn)在之社會(huì)，男人陽(yáng)氣不足，陽(yáng)不足而陰生，故男行事多女性化；而女人多陰氣不足，陰消而陽(yáng)長(zhǎng)，故女人亦多不溫柔。雖經(jīng)“咸”到“恒”卦，成為夫婦，其內(nèi)在多不安定，卦相也似是而非了。
一個(gè)恒卦的家庭，若不能好好的經(jīng)營(yíng)，卦就會(huì)變，恒卦會(huì)變?yōu)椤耙尕浴?。益卦上巽下震，上為長(zhǎng)女，下為長(zhǎng)男。女尊而男卑。女人掌一家之權(quán)，男人不爭(zhēng)氣不得位。這樣的家庭多會(huì)出問題。益卦初上皆為陽(yáng)爻，陽(yáng)為動(dòng)，不安定之相，所以這樣的家庭體現(xiàn)出來(lái)的就是不斷的打、吵、鬧?；ヘ砸娎ぃ?），為老母；見艮（?）為少男。一個(gè)是老母，一個(gè)少男，非夫妻之相。若妻子如母，而丈夫又如沒長(zhǎng)大孩子一樣不懂事，這樣的家庭如何能長(zhǎng)久呢？卦名曰“益”，非“益”，實(shí)“溢”出之“溢”。若“家”之器不能容納，必“溢出”。
說(shuō)到少男少女還有一卦，說(shuō)出來(lái)亦令人醒悟。這個(gè)卦就是損卦（?）。此卦與澤山咸卦正相反。上卦為艮為少男，下卦為兌為少女。艮卦在上，而兌卦卑而下，是男輕女之相，而女在下求男，是自賤之相，故不得少男所重，因男女萌情，故亦有情感。然情多欲，不得其真。故多吵鬧。從卦相也能看出一二。初爻與上爻都是陽(yáng)爻，陽(yáng)爻為動(dòng)，說(shuō)明其情多變不牢。若其為家，上卦為艮為少男，少男多陰，亦不能抵外來(lái)之難；內(nèi)卦為兌，為少女，兌卦多陽(yáng)，陽(yáng)在初、二，陽(yáng)主動(dòng)，故兌亦不能安于內(nèi)。一個(gè)不能主外，一個(gè)不能安于內(nèi)，其何以為家？
此文稍闡以卦論“家庭”之妙。而今網(wǎng)絡(luò)上多有男女通過六爻問卦的方式卜問情感家庭?？梢源藶樗悸罚嚱庵?。
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