運動的本質(zhì)
運動是物質(zhì)存在的方式，是物質(zhì)存在的固有屬性。
物體總是占有一定的空間，并處在空間之中。物體在空間中的坐標位置如果是固定不變的，那么我們稱這個物體處于靜止狀態(tài)。如果物體在空間中從一個坐標位置上改變和轉(zhuǎn)移到另一坐標位置上，那么，就叫位移。位移的過程和表現(xiàn)就是運動。
相對運動和絕對運動：
在一個空間體系中，兩個物體所處的坐標位置相對不變，我們稱之為相對靜止狀態(tài)。如果兩個物體的坐標位置發(fā)生相對的位移和變化，即便是其中一個物體的空間坐標位置沒變，那么站在發(fā)生位移的那個物體上觀察這個靜止的物體，也會感受到那個物體也在運動，因此，我們稱之為相對運動。所謂絕對運動是指物體在空間體系下的位移變化過程。所謂相對運動是指在一個空間體系中兩個或者兩個以上物體之間相對位置坐標的位移變化過程。例如:坐在轎車中在路上奔跑，車與乘車人的位置是不變的，兩者處于相對靜止狀態(tài)，實際上相對于大地而言，轎車和乘車人都在運動中。而道路兩邊的樹木與大地是靜止的，但車上的人觀察到的樹木卻是在運動中。這就是運動的絕對性和相對性 。當然，在一個空間體系之中的絕對靜止和絕對運動，放到一個更大的空間體系中觀察，就會成為相對的靜止和相對的運動。真正的絕對運動應(yīng)當以宇宙的立體幾何空間作為坐標體系，來觀察某一物體在宇宙空間中的位置是否發(fā)生了位移。物體都是由若干個單元物集結(jié)而成的，任何一個單元物又可以分解成更小的若干個單元物，直至分割成分子、原子、電子、質(zhì)子，以及S子、陰子和陽子。物體內(nèi)部的物質(zhì)也都在運動之中，即便我們看到的物體相對于空間是靜止的，那么，物體內(nèi)部的物質(zhì)也都處在運動變化之中，因此，物質(zhì)的運動屬性是絕對的。靜止是相對的。
運動的方向性：
由于幾何空間具有方向性，物體在幾何空間中發(fā)生位移必然是從一個坐標點到另一個坐標點。因此，運動具有方向性，是數(shù)學上的矢量。
運動的過程性和連續(xù)性：
空間中的物體從一個坐標點運動到另一個坐標點，是物體以所處的坐標位置朝著空間的目標坐標位置的方向按照一定的軌跡循序漸進的運動到另一坐標位置的。其運動的軌跡是一條連續(xù)不斷的線條。
物體在空間中的運動過程存在快慢，從而產(chǎn)生了時間和速度的概念。
運動與變化 ：
一個空間體系中，所有的物體持續(xù)的發(fā)生運動，從而使物體之間的相對位置不斷發(fā)生位移，由此，讓我們看到不同的景象，因此，我們可以這樣說，運動產(chǎn)生變化。變化是運動的結(jié)果。
一個物體內(nèi)部的單元物之間發(fā)生位移和運動，也會讓我們看到一個物體的解體、形狀改變等，這也是運動產(chǎn)生變化的一種形式。
任何一種復雜的變化都可以分解成若干個簡單的位移運動。因為所有的物體都是由微觀物質(zhì)S子、陰子、陽子、電子、質(zhì)子、中子、原子、分子構(gòu)成的，微觀粒子的位移運動和宏觀物體的位移運動的綜合結(jié)果就是所有變化現(xiàn)象的成因。包括生命現(xiàn)象變化、日月星辰變化，萬事萬物之變化皆是如此。
運動的可逆性與變化的不可逆性
任何一個運動都是一個物體在一個空間中坐標位置發(fā)生位移的過程。如果我們不考慮絕對時間的存在，那么，一個物體從A點到B點的運動，可以還原成從B點到A點的運動，那么，B點到A點的運動就是這個物體從A點到B點的逆向運動。但是，在絕對時間觀點上，一個物體不可能在同一個時間點上從A點出發(fā)到達B， 同時又從B點到達A點，期間總有時間上的先后順序。因此，即便一個物體在運動上發(fā)生了還原性的可逆運動，在絕對時間的條件下，也只能認為是兩個不同的運動。因此，運動的可逆性存在于相對之中。假如我們可以把一個體系中的能夠影響變化的所有運動都進行可逆轉(zhuǎn)換，那么我們就會使物的變化給以可逆性的還原。事實上，很多變化由于存在很多微觀運動的不可逆性，使變化不可逆。即便是變化發(fā)生了可逆，我們在絕對時間的概念下，也會認為是新的另一個變化。
只要我們將絕對的時間概念拋棄，人類會制造出很多可逆性的變化存在，比如壽命的延緩和返老還童乃至生命的永恒。
鐘兆杰
2012年6月11日
