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          行走中國:“賽罕塔拉”與包頭綠地

          告別恩格貝,下一站直奔內(nèi)蒙重鎮(zhèn)包頭市,前些年就與包頭師范學(xué)院文學(xué)院副院長尚燁教授說好,再來內(nèi)蒙就一定要去參訪包頭市。

          說起來慚愧,我以前來過內(nèi)蒙幾回,卻一直沒有到過包頭市,沒有來過,對于包頭市就只有想象:荒涼孤寂的陰山下的灰蒙蒙的城市,筆直的街道,林立的煙囪,以及豪爽好客的包頭市民……然而,這次包頭市住了幾天,證明我的想象都是陳舊的刻板印象。其實,包頭是內(nèi)蒙古自治區(qū)的制造業(yè)、工業(yè)中心及最大城市,呼包鄂城市群的中心城市,也是中國重要的基礎(chǔ)工業(yè)基地和全球輕稀土產(chǎn)業(yè)中心,被譽稱“草原鋼城”、“稀土之都”。近年來她的發(fā)展速度之快令人驚異。

          我下榻的賓館就在市第一工人文化宮內(nèi)的昊樂園賓館,在呼得木林大街與鋼鐵大街的交界處,那座簡潔的三鹿紀(jì)念碑成為一個醒目的城市LOGO。幾天的時間,我就在這座城市的各處行走,最深刻的印象就是“三多”:這座城市的綠地多、公園多、廣場多。我所住賓館旁就是勞動公園,諸如薩拉齊生態(tài)公園、迎賓公園、銀河廣場、天鵝湖公園、太陽湖公園、青山公園、百靈廟鎮(zhèn)艾不蓋生態(tài)園、人民公園、稀土公園、錦繡公園、鱷魚湖公園、八一公園、阿爾丁植物園、南海濕地公園、賽罕塔拉公園……

          包頭市中心的賽罕塔拉城中草原

          包頭市中心的賽罕塔拉城中草原開滿鮮花

          那么多綠地、公園和生態(tài)廣場,短短幾天是看不過來的,還是乘坐尚燁教授開的車,重點去“賽罕塔拉”城中草原去走走?!百惡彼?,蒙語的意思是美麗的草原,位于包頭市中心,是全國乃至亞洲城市中絕無僅有的“城中草原”,面積近萬畝。園區(qū)原本是一塊天然濕地,是烏拉特部落的草場之一。上世紀(jì)50年代初進行大規(guī)模城市建設(shè)時,規(guī)劃者與領(lǐng)導(dǎo)者獨具慧眼,這片濕地得以保留。由此,成就了這一絕無僅有的城中草原。如今,我要說一句,到包頭市,必須去看“賽罕塔拉”城中草原,

          一個城市的形象,應(yīng)該是經(jīng)濟水平、地理環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、社會治安、建筑景觀、公共設(shè)施、生活質(zhì)量以及市民觀念等方面的整體感受印象的總和。

          包頭,源于蒙古語“包克圖”,意為“有鹿的地方”,故又稱鹿城。清代“走西口”的浪潮,繁榮的商業(yè)貿(mào)易,造就了清代包頭的迅速發(fā)展。但作為一個城市,清嘉慶14年(1809年)設(shè)鎮(zhèn),至今不過兩百多年。新中國成立后,特別是“一五”期間,國家重點項目的建設(shè),大批人才的涌進,使得人口迅速集聚。包頭擔(dān)當(dāng)了內(nèi)蒙古西部主要商品集散地的職責(zé),同時也成為我國重要的鋼鐵生產(chǎn)基地和重要的軍工生產(chǎn)基地。就在這歐亞大陸草原文明和黃河流域農(nóng)業(yè)文明的交匯地段,這個西北邊陲的工業(yè)重鎮(zhèn),獲得了“02年聯(lián)合國人居獎”、“全國文明城市”等一系列殊榮。

          從某種意義上說,包頭市也是民族融合的一個標(biāo)桿城市。由于大量移民,各種文化之間碰撞影響,相互包容和兼收并蓄就形成這座城市的一抹亮色,大量產(chǎn)業(yè)工人作為基礎(chǔ)和一批批高端人才的引進,使得市民的整體素質(zhì)有了良好的基礎(chǔ)和優(yōu)勢,草原文化和農(nóng)耕文化的交融,促進城市文明不斷提升,特別是幾代軍產(chǎn)業(yè)和國企工人的深厚情結(jié),為共和國做出了光榮的奉獻(xiàn),這一切使得包頭市民的歸屬感、成就感、自豪感非常強烈,整潔的街道,盛開的鮮花,公交站牌下自覺排隊的候車者……,成了城市文明的亮麗風(fēng)景線,更是這座城市“精、氣、神”的內(nèi)在體現(xiàn)。一座城市最重要的是市民作為主體,市民的文明精神與城市精神的融合,才是城市文明的靈魂。

              感謝包頭師院尚燁教授的熱情接待。我告別包頭,已經(jīng)打道回府了。以后我還會“非遺與人文圖典”欄目里,將我看到的五當(dāng)召、春坤山將初訪包頭市的點滴見聞以圖文結(jié)合的方式告訴大家,傳播美好,繼續(xù)“行走中國”的寫作。

              抬頭看窗外,今天又是一個晴天,我很高興。





          2-包頭市區(qū)公園即景


          包頭市郊外著名的藏傳佛教學(xué)府五當(dāng)召


          新近開發(fā)的春坤山生態(tài)保護區(qū)的地標(biāo)敖包

          題圖:作者在包頭市呼得木林大街與鋼鐵大街交匯處的“三鹿碑”留影

          2016年8月28日于滬上五角場

          按語:古人說學(xué)貴有恒、積學(xué)聚寶。本公眾號新推“歲時叢談”,作為本人的一份讀書筆記,與大家分享,意在喚起保存與傳承中華傳統(tǒng)節(jié)事資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),供對此有興趣的學(xué)者或藝人批評與討論。了解古人的節(jié)日生活,將有助于我們當(dāng)今的物質(zhì)與精神生活更加豐富多彩。歡迎大家批評指正。也歡迎大家關(guān)注本微信公眾號(shanghaiminsu)即“上海民俗”的漢語拼音。

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