自疫情發(fā)生以來，每一天我們都生活在煎熬之中。

波動變化的數(shù)字，四面八方的新聞，跌宕起伏的心情。

還有著一些人，正處于生離死別的痛苦之中。

沒有人不在期待與盼望著，這一切終止的那天快些到來。

而當(dāng)病毒被消滅，傷痛被治愈之時，千萬別忘了它——

近期口碑最佳的日劇，豆瓣評分8.9

全劇僅有4集，NHK大阪放送局為了紀(jì)念阪神地震25周年所制作的特別劇集。

劇中所聚焦的，是一群時常被我們忽略的群體——

PTSD，創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙。

1995年1月17日上午5時46分52秒，日本阪神和淡路爆發(fā)了7.3級地震，被稱為“阪神大地震”。

這是日本在戰(zhàn)后第一次發(fā)生、震源在大城市下方的地震。

6434人死亡，43792人受傷，32萬人由于房屋受創(chuàng)而流離失所。

這次地震給日本造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟損失，在震后的數(shù)年間，災(zāi)區(qū)不僅恢復(fù)困難，并一直長期處于重建復(fù)興狀態(tài)。

而這也是日本人，第一次認(rèn)識到了“創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙”的存在。

發(fā)現(xiàn)并進行研究、治療的先驅(qū)者，名叫安克昌，是一名在日韓國人。

劇中的安和隆（柄本佑 飾），便是以安克昌為原型進行人物創(chuàng)作的主人公。

柄本佑 飾 安和隆

在踏入精神科醫(yī)學(xué)領(lǐng)域研究之前，安和隆的大部分時間里，都在思考自己存在的意義。

一次偶然，他發(fā)現(xiàn)了自己并不是真正的日本人。

他們一家人不姓安田，姓安，是在日韓國人。

這是安和隆第一次，對自己的存在產(chǎn)生了懷疑。

年輕時獨身闖蕩異鄉(xiāng)的父親，希望自己的孩子不再受到歧視，時常向三個兒子灌輸“自強”、“干大事”的信念。

與爭氣的大哥、聽話的三弟不同，安和隆永遠(yuǎn)是最叛逆的那一個。

考進了醫(yī)學(xué)部的他，執(zhí)意要成為一名精神科醫(yī)生。

可在父親的眼里，精神科醫(yī)生這樣的職業(yè)，既沒有為社會做貢獻，且難以啟齒，實在無法理解。

“我只是，想了解人們的內(nèi)心。

對我來說，人類的心情是最重要的，它不可思議又很有趣?！?/span>

或許，正是由于年幼時的自我懷疑，讓安和隆對于人類心理的剖解產(chǎn)生了探尋的興趣。

能夠了解人們的心理，應(yīng)該也就能治好自我的不安吧。

但在成為精神科醫(yī)生之后，日子并非安和隆所想象的那樣。

來精神科問診治療的，大多為嚴(yán)重、行為失控的患者。

大多數(shù)的人們對于精神科，總是避而遠(yuǎn)之。

直到阪神大地震爆發(fā)。

與其他忙碌于搶救生命的醫(yī)生們不同，安和隆總是安靜地坐在避難所的簡陋辦公室里，等待著人們的到來。

一邊，是搶救室里生死離別的大聲哭喊；

另一邊，則是避難所里隨處充斥著“我很好”的平靜。

每個人的臉上，都籠罩著一股淡淡的憂傷。

說不出來，卻也消散不去。

第一位來咨詢的女士，早前在避難所里嚴(yán)厲了拒絕了安和隆的問詢。

“我可不想被人說，這個人好像看過精神科的閑話?！?/span>

地震之后，她和丈夫艱難地從震后爆發(fā)的大火中逃了出來。

在逃亡的路上，聽見了有人呼救的聲音。

忙著逃命的他們，顧不上去救人，就趕緊跑了。

反而這樣的聲音，卻不斷在她的耳邊縈繞——

“救命啊，誰來救救我。”

同樣經(jīng)歷了這一切的丈夫，對于妻子的恐懼卻感到十分生氣，

“這事兒我和你一樣經(jīng)歷了，為什么就你總是要念叨呢？”

這種震后的恐慌心理，出現(xiàn)在了絕大多數(shù)人的身上。

就連安和隆的妻子終子，也出現(xiàn)了類似的癥狀。

每當(dāng)有卡車經(jīng)過，使得房子搖晃時，只有終子會跳起來大喊“地震了”。

即便是回到大阪的家中，這種恐懼也依舊無法克服。

甚至還會被不認(rèn)識的人惡言相對——

“神戶的人們一定是遭了天譴?！?/span>

“神戶的人們因為做了壞事，所以遭遇了地震?！?/span>

以上種種情況，都屬于PTSD。

經(jīng)歷了如大地震一般悲劇的人們，會引起各種各樣的應(yīng)激反應(yīng)。

但往往這樣心靈上的創(chuàng)傷，卻會由于災(zāi)后搶救及重建的精疲力盡，而被忽略甚至放棄。

在災(zāi)難中幸運生還的人們，總是會被告誡要“堅強地生活”，強忍著痛苦，告訴自己“沒關(guān)系”。

似乎在這樣一個艱難的關(guān)頭下，軟弱是令人羞愧的情緒。

但安和隆卻從不這么認(rèn)為。

他告訴偽裝堅強的小男孩——

“我希望你能將難過的事情和悲傷的情緒，毫不顧慮地講給我聽。”

如果把想說的話、難過的情緒一味藏在心里，以后會感覺到更為激烈的痛苦。

“軟弱是好事，就因為軟弱，才能體會到別人的軟弱并給予幫助?！?/span>

這，一點都不是令人羞愧的事情。

他告訴妻子，那些詛咒、斥責(zé)神戶的人們，其實他們也很害怕。

只有不斷地告訴自己，“我們沒有做什么虧心事，所以沒事的”，才能平復(fù)因為災(zāi)難而起伏不平的情緒。

沒有誰，能夠在災(zāi)難面前絕對堅強、絕對自信。

精神上的傷痛，其實也跟癌癥一樣，沒有經(jīng)歷過的人，是無法感知切實地感知那份痛苦的。

比如人格分裂。

大多數(shù)人認(rèn)知下的人格分裂，都代表著嚴(yán)重的、不可控的精神病，令人恐懼。

實際上，多重人格的產(chǎn)生是在遭遇慘痛經(jīng)歷的時候，為了支撐自我繼續(xù)生活下去，身體里出現(xiàn)了代替承擔(dān)這份痛苦的新人格。

他們就像是不同的孩子，代替著感知、承擔(dān)這個人類世界本不屬于他們的苦痛。

因為地震而流離失所的片岡小姐，就是多重人格患者。

小時候被酗酒的父親家暴所產(chǎn)生的心理陰影，讓片岡的身體里，多了一個父親的偽人格。

平日里滴酒不沾的她，卻會在另一個人格里因為酒精中毒而被送入醫(yī)院。

清醒過來之后，因為酗酒而發(fā)生的疼痛與失控，也會全部忘記。

人們認(rèn)為她是神經(jīng)病，歧視她，排斥她，甚至將她驅(qū)逐出避難所。

在逃避自己的過程中，她絕望地問道——

“生這種病，是因為我太軟弱了吧？”

人類是很脆弱的存在，但由于認(rèn)知過少，社會對于脆弱的人們總是關(guān)上了療愈的大門。

他對片岡小姐說——

“盡管身處于無法忍受的痛苦和悲傷之中，你仍然在嘗試尋找活下去的方法，這說明了你生命力的強大?！?/span>

誰都有脆弱的時候，但脆弱絕對不是被社會拋棄、鄙視的借口。

安和隆所堅持的，便是讓這些受傷的人們能夠直面自己，而社會也能夠?qū)W會接納與關(guān)懷。

劇中所描述的這一切，似乎和當(dāng)下我們所經(jīng)歷的，極其相似。

在所有的焦點都聚集在救治、復(fù)興之上時，那些因為生離死別而產(chǎn)生重大心理創(chuàng)傷的人們，同樣也是亟待拯救的患者。

不該被忽略、遺忘，更不該被區(qū)別對待。

正如安醫(yī)生所寫道——

“沒有經(jīng)歷過地震的人與經(jīng)歷過地震的人，是完全不同的人生。

沒得癌癥的人和得了癌癥的人也是。

我們很難切身體會自己未曾親歷的苦難，也因此容易忽視他人心中的傷口，再親密的關(guān)系都是如此。

但人之所以為人，就是要努力去療愈他人心中的傷口啊，那是我們共同的傷口?！?/span>

受傷的人們，無法與他人產(chǎn)生共感，而成為了人群中的異類。

之所以產(chǎn)生負(fù)面情緒的絕大多數(shù)理由，都是因為寂寞、孤獨而導(dǎo)致的。

治愈人們心靈創(chuàng)傷的，不是醫(yī)生。

醫(yī)生能夠做的，也與我們無異，也只是陪伴在那些想要恢復(fù)的人身邊。

如果你的身邊出現(xiàn)了受到心靈傷害的人們，請陪伴在他們的身邊，傾聽他們的痛苦。

治愈人心最好的方法，就是不讓他孤獨。