“元宇宙”芻論三題：理論擴(kuò)容、想象力悖論與倫理預(yù)警
近期，“元宇宙”在全球范圍內(nèi)引發(fā)討論熱潮，成為最具影響力的熱門詞。雖然關(guān)于這一術(shù)語的源起、內(nèi)涵、未來發(fā)展都仍有極大的不確定性，但都阻擋不住各行各業(yè)，各個學(xué)科從各種角度的闡發(fā)。這一場源于20世紀(jì)90年代初斯蒂芬森同名科幻小說的“雪崩”，究竟是一場有效的“知識大生產(chǎn)”，還是一個“能指”符號引發(fā)的一場行為藝術(shù)？
“虛實(shí)交融”還是“虛實(shí)交映”：元宇宙的形而上學(xué)圖景芻議
近些年，隨著虛擬實(shí)在、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、腦機(jī)接口等新興技術(shù)的迅猛發(fā)展，“元宇宙”（metaverse）這個昔日科幻作品中的概念，一躍成為了時下各行業(yè)熱議的焦點(diǎn)，持續(xù)引發(fā)著大眾的無窮遐想甚至幻想。那么，究竟什么是元宇宙呢？學(xué)界對此還未形成統(tǒng)一認(rèn)識。目前一般認(rèn)為，元宇宙是指基于六種數(shù)字科技所創(chuàng)造的一種具有3D沉浸感的虛實(shí)共生場景。
謹(jǐn)防“元宇宙熱”的風(fēng)險隱患 促進(jìn)元宇宙產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展
當(dāng)下存在多種對元宇宙概念的解讀，有人稱之為繼PC互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)之后的“下一代互聯(lián)網(wǎng)”，還有人認(rèn)為是“和現(xiàn)實(shí)世界平行的虛擬世界”。無論是哪種解讀，都可能還處于“盲人摸象”和“拼圖”的階段。隨著前沿科技的進(jìn)步和人類認(rèn)知的提升，未來也許會有大量的元宇宙應(yīng)用場景出現(xiàn)，并將推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在元宇宙迅速走紅的背后，潛在的問題也逐漸暴露。
元宇宙或?qū)H關(guān)系產(chǎn)生廣泛影響
元宇宙是當(dāng)下熱議的一個新興互聯(lián)網(wǎng)概念。通過集成多項(xiàng)前沿信息技術(shù)，元宇宙試圖營造更具沉浸式、開放式的數(shù)字空間，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)滲透率提升和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的升級。這一模式有可能成為未來數(shù)字生態(tài)的主流發(fā)展模式。當(dāng)前，這一概念還處于早期萌芽階段，一旦其成熟發(fā)展，將對國際經(jīng)濟(jì)、政治、社會產(chǎn)生廣泛影響，也將影響國際格局和國家之間的關(guān)系。
藝術(shù)“化身”與“元宇宙”的時空問題思考
“元宇宙”作為一種科技手段的再造世界，是在生活之外的新的生活場域，它是科技發(fā)展的結(jié)果，也是人類精神的訴求，是一種文化想象的產(chǎn)物?！霸钪妗睍r空結(jié)構(gòu)相對獨(dú)立，而運(yùn)轉(zhuǎn)模式仍未脫離人類思維的基本形式。在現(xiàn)有技術(shù)發(fā)展下，虛擬空間生活是作為現(xiàn)實(shí)日常生活中的一部分而存在。雖有“兩棲生活”（現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間）之言，但對這一命題的思考，絕不可脫離現(xiàn)實(shí)。
元宇宙與電影的身份“嬉戲”
主客體的身份認(rèn)同是在文化與社會的流動中建構(gòu)的，在以互聯(lián)網(wǎng)為代表的虛擬世界中，這種流動的速度與廣度被提升與拓展。身份認(rèn)同的流動被賦予運(yùn)動性的“嬉戲”形態(tài)，象征著壁壘消解后的超現(xiàn)實(shí)世界中，認(rèn)同建構(gòu)的過程有意超越既定中介與話語的局限。在元宇宙的未來設(shè)想下，電影作為媒介，同樣處于身份“嬉戲”的狀態(tài)中。
從詞源學(xué)視角看“元宇宙”
近期，“元宇宙”（Metaverse）成為多個領(lǐng)域所熱議的高頻詞匯，也日益進(jìn)入不少學(xué)者的視野。該詞的英文由前綴meta與詞根verse構(gòu)成。學(xué)界通常將其溯源至美國科幻作家斯蒂芬森（Neal Stephenson）創(chuàng)作并于1992年出版的科幻小說《雪崩》（Snow Crash）。該書在2009年由郭澤翻譯為中文并出版，2018年再版，兩版中Metaverse均被譯為“超元域”。目前，業(yè)界則更傾向于“元宇宙”的譯法。
（特別聲明：文章按來稿先后順序排列）
編輯：齊澤垚
