陳雄
符家昌在《太極拳究竟如何發(fā)勁？》文中說(shuō)：“有人認(rèn)為，太極發(fā)勁應(yīng)起于腳，用腳發(fā)勁，傳達(dá)到手，說(shuō)的容易，但真實(shí)做起來(lái)，‘腳勁達(dá)手’沒(méi)幾人成功的，勉強(qiáng)做出來(lái)也是生硬的，離太極思想太遠(yuǎn)。有人認(rèn)為發(fā)于腰，依據(jù)是一腰比十手大，從體積角度去推斷功理的正確性，這又顯得太書呆氣了，現(xiàn)實(shí)中，以腰發(fā)勁的人不在少數(shù)，但沒(méi)有達(dá)到太極拳的要求，生硬，斗死力，零亂，比比皆是。有人認(rèn)為用胯發(fā)勁，依據(jù)是張三豐拳論里一句話‘有不得機(jī)得勢(shì)處，身便散亂，其病必于腰腿求之’，這些書生出身的練家，自以為比別人多讀幾本死書，就自高自大創(chuàng)造性地認(rèn)為，張三豐的拳論里，被人別有用心地省去了一個(gè)‘間’字，‘其病必于腰腿求之’其實(shí)不是指腰腿，是指腰腿間，就是胯部，于是自作主張認(rèn)為，一定是以胯為動(dòng)力源，力量必從胯中發(fā)出，并從老論中尋找有關(guān)‘太極胯’的理論以支持自己，可是，當(dāng)他用胯發(fā)勁應(yīng)付對(duì)手時(shí)，也一樣被人逼得手忙腳亂，亂頂亂扯，太極拳之淡靜神態(tài)變成村夫打架?！爆F(xiàn)實(shí)中確有不少太極拳愛(ài)好者和一些拳師都沒(méi)能準(zhǔn)確理解認(rèn)識(shí)太極拳發(fā)勁，所以發(fā)起勁來(lái)不脆不整，不夠太極味。
學(xué)練太極拳的發(fā)勁，我認(rèn)為首先要理解認(rèn)識(shí)“發(fā)勁時(shí)，起之于腳，行之于腿，蹬之于膝，主宰于腰，形于手指，靈通于背，發(fā)于脊背，神貫于頂，流通于氣，運(yùn)用于掌指，達(dá)之于神?！焙汀坝赡_而腿而腰總須完整一氣”這兩句經(jīng)典拳論，把整體發(fā)勁搞清楚，那就是不能把腳、膝、腿、胯、腰、脊、肩、手分開(kāi)的，分開(kāi)就不完整了。倘若沒(méi)有膝的松開(kāi)挺拔，則力難達(dá)于腳底，發(fā)勁到對(duì)方身上無(wú)甚穿透力，所以少了膝的有效運(yùn)動(dòng)就不完整。倘若沒(méi)有腰的松、直、沉，就不能做到力達(dá)四梢、氣鼓全身、勁從脊背發(fā)出，所以少了腰的有效運(yùn)動(dòng)也不完整。我?guī)煚斞跑幑诨貞洍畛胃ψ趲煱l(fā)勁的記錄中說(shuō)：“楊老師打崔立志之肘下捶，陡然一去，崔則感覺(jué)如同木塞子插進(jìn)脅部去一樣?！碧热魶](méi)有沉肩墜肘的動(dòng)作，就不能完成肩與臂的整體連通，無(wú)法使周身之勁合為一體，所以少了肩、肘的有效運(yùn)動(dòng)也不完整。雅軒公的在回憶楊澄甫宗師發(fā)勁的記錄中說(shuō)：“打董英杰之拗步掌，只見(jiàn)其身勢(shì)一坐，掌指一動(dòng)，人如觸電樣崩出?！笨梢?jiàn)發(fā)勁中的“沉坐”動(dòng)作是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，“沉坐”的基礎(chǔ)是“松腰塌胯”和“松腰落胯”。半馬步、弓步等步型的拳勢(shì)都是應(yīng)該“沉坐”的。從網(wǎng)上視頻中看見(jiàn)一些名師所謂的發(fā)勁根本沒(méi)有“沉坐”之勢(shì)，甚至發(fā)勁的瞬間臀部與后腳都提起、前移了，這樣的發(fā)勁就不夠整了。發(fā)勁的松沉還有一個(gè)重要環(huán)節(jié)是兩肩之“沉”，發(fā)勁如果沒(méi)有兩肩之“沉”，由下向上傳遞的力量也是不可能傳遞到手臂的。
發(fā)勁動(dòng)作的身體反應(yīng)次序很難準(zhǔn)確地表述，大致的說(shuō)法可參考太極拳明師魏坤梁在《我對(duì)太極拳發(fā)勁的體悟》文中所述：“在‘頂頭懸’的前提下全身放松、沉坐、撐脊，從而將小腹的力量（附注：我理解為內(nèi)氣內(nèi)力）往下送，引起腳蹬地，同時(shí)依賴放松、沉坐、撐脊、拔背、沉肩、頂勁、不轉(zhuǎn)腰、不動(dòng)手（附注：我理解為不用手的拙力），將始于腳往上傳遞的力量（附注：我理解為沉頂對(duì)拔勁和地面反座彈力）波浪形地傳遞到手發(fā)放出去?！?/span>
我的一些弟子提問(wèn)：“有些太極拳名師坐在凳上腳離地怎么能發(fā)勁呢？”據(jù)報(bào)道太極拳名師董虎嶺晚年因糖尿病而腿部截肢坐在輪椅上，半閉雙眼，顯得油燈耗盡，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)來(lái)訪的媒體記者黃建成想要與他動(dòng)手體驗(yàn)一下太極拳功夫，立刻來(lái)了精神，他一個(gè)發(fā)勁將黃建成打出丈遠(yuǎn)。相傳太極拳名家李經(jīng)悟晚年手術(shù)后腿腳不便，仍于坐椅上也能展示推手功夫，坐在輪椅上與弟子推手，還能發(fā)放不是弟子，有個(gè)弟子去看他，他說(shuō)“我老了，不中用了，連一籃子雞蛋都提不動(dòng)了，但是，如果人給我作用力，我還是可以利用內(nèi)功引化發(fā)放”。我恩師林墨根在病逝前十幾天，九十歲高齡了還能坐在醫(yī)院床上與不少弟子推手發(fā)放，他老人家發(fā)勁到了精彩處開(kāi)心笑起來(lái)。有位前輩說(shuō)：“太極拳的內(nèi)功，一旦有了，終生不退，這是內(nèi)家拳的獨(dú)到之處。”坐在椅上或床上照樣能松腰塌胯、氣沉丹田、沉肩墜肘、含胸拔背、完整一氣的發(fā)勁，其中重在腰脊的松、直、沉功夫；不過(guò)沒(méi)了腿腳與地面貫通，還是有差別的，能發(fā)人出去，得借助自身較強(qiáng)的內(nèi)功了。
太極拳要能夠發(fā)出較強(qiáng)的勁和較好的功效，得知道與哪幾個(gè)因素有關(guān)。一是用意識(shí)協(xié)調(diào)腳、腿、腰、肩的能力，以意導(dǎo)形，以形催勁；我認(rèn)為在“由腳而腿而腰總須完整一氣”加上沉肩墜肘就會(huì)更好的完整到位，拳諺“腰催肩，肩催肘，肘催手”反映了肩、肘在力量傳遞過(guò)程中發(fā)生了支點(diǎn)、積蓄與轉(zhuǎn)換的杠桿作用。二是發(fā)勁的神經(jīng)反應(yīng)的協(xié)調(diào)性與神經(jīng)傳導(dǎo)的速度。三是精神安靜的神意配合層次，“發(fā)勁須沉著松凈，專注一方”，發(fā)勁才會(huì)又脆又快。四是與聽(tīng)勁和引勁有正比關(guān)系，發(fā)人時(shí)如無(wú)引勁，只能用拔根之法使對(duì)方失重跌出，這有點(diǎn)犯頂抗之病，屬于初級(jí)階段的發(fā)勁；發(fā)人時(shí)如含引勁，引之中對(duì)方已經(jīng)落空，無(wú)根可拔，那是技在擎，屬于中級(jí)階段的發(fā)勁。五是本身有一定的體重，對(duì)發(fā)勁技藝水平相同的人來(lái)說(shuō)，體重比較大必然發(fā)出的勁也是比較大的。
發(fā)勁迅速干脆是練對(duì)了太極拳整勁的方向，其實(shí)這也是一種感覺(jué)。對(duì)這種感覺(jué)，各人的文字表述、語(yǔ)言表達(dá)不一樣，講法也不盡相同。楊澄甫宗師口述到太極拳推手的發(fā)勁時(shí)說(shuō)：“其放人之時(shí)，如脫彈丸，迅速干脆，毫不受力。被跌出者，但覺(jué)一動(dòng)，并不覺(jué)痛，已跌出丈余矣……若用力按人推人，雖亦可以制人，將人打出。然自己終未免吃力，受者亦覺(jué)得甚痛，雖打出亦不能干脆?！碧珮O拳名家陳微明先生談到發(fā)放整勁時(shí)說(shuō)：“就象把一塊石頭丟出去一樣，不留一絲勁在自己身上。自己并不覺(jué)著在發(fā)力，腳下一摧，對(duì)手就擋不住了。發(fā)者本身自覺(jué)愈無(wú)勁，而受者愈覺(jué)愈沉重；反之，本身自覺(jué)出勁甚猛，但被擊者并未受的如其理想中之重量。此中原由，實(shí)因發(fā)者自覺(jué)有勁，其勁并未全部透出。其自覺(jué)無(wú)勁者，彼勁已全部透出。故發(fā)勁須如放箭，曲中求直，當(dāng)完全吐出，勿俏停于手臂中。”林墨根老師授拳時(shí)常說(shuō)的：“松腰塌胯一沉，人就飛出去了”。
整勁是快慢兼練的，得先有穩(wěn)固的樁步和松沉的身勢(shì)和勁力。慢則練其意氣運(yùn)用，渾身一如；快則練其圓活通融，動(dòng)作順達(dá)。按發(fā)放用勁而言：初始階段是長(zhǎng)勁的層次，長(zhǎng)勁作用于人體身上可將人彈發(fā)出去，但對(duì)方身體不會(huì)覺(jué)得疼痛，這種擲拋類勁適用于推手訓(xùn)練。所謂長(zhǎng)勁，是發(fā)勁的路線比較長(zhǎng)，一是接觸點(diǎn)作用時(shí)間長(zhǎng)，二是重心在兩腳間變換、移動(dòng)距離長(zhǎng)。長(zhǎng)勁又再分兩個(gè)層次：初始階段是手腰腿的長(zhǎng)勁層次，以腰腿摧手發(fā)勁，伸手較長(zhǎng)。進(jìn)階是腰胯丹田氣的長(zhǎng)勁層次，以松腰沉胯整合丹田氣摧手發(fā)勁，未見(jiàn)明顯伸手就把對(duì)方彈發(fā)出去了。長(zhǎng)勁熟練了，進(jìn)階是鞭勁的層次，可傷人表皮，如同軟鞭作用在人身上，打得皮肉辣痛，這種擊打類勁適用于散手。再進(jìn)階是短勁的層次，也稱寸勁，勁力透到了對(duì)方身體內(nèi)部而受損受傷，但皮肉不會(huì)辣痛，也是擊打類勁，適用于散手。所謂短勁，是發(fā)勁的路線短，一是發(fā)勁時(shí)人體重心不變，一般在單腳圈內(nèi)，二是接觸點(diǎn)作用時(shí)間短，一觸即發(fā)。再進(jìn)階是可控短勁的層次，是擊發(fā)自如的短勁，就是打入對(duì)方身體內(nèi)有多深、有多重的勁力可由自己意念引導(dǎo)控制。再進(jìn)階是透勁的層次，松透勁的種類分為柔性透勁和剛性透勁。
2017年6月5日
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