溥心畬（1896年9月2日～1963）原名愛新覺羅·溥儒，初字仲衡，改字心畬，自號(hào)羲皇上人﹑西山逸士。北京人，滿族，為清恭親王奕之孫。曾留學(xué)德國(guó)，篤嗜詩文、書畫，皆有成就。畫工山水、兼擅人物、花卉及書法，與張大千有“南張北溥”之譽(yù)，又與吳湖帆并稱“南吳北溥”。
溥心畬之父載瀅為奕次子。溥心畬的長(zhǎng)兄過繼給了伯父載澄，襲了王爵；排行老二的溥心畬與三弟溥德奉母定居北京。溥心畬出生滿5個(gè)月蒙賜頭品頂戴，4歲習(xí)書法，5歲拜見慈禧太后，從容廷對(duì)，獲夸“本朝靈氣都鐘于此童”；6歲受教，9歲能詩，12歲能文，被譽(yù)為皇清神童。溥心畬幼年除於恭王府習(xí)文，亦在大內(nèi)接受“琴棋書畫詩酒花美學(xué)”培育，及長(zhǎng)先入貴胄政治學(xué)堂，再進(jìn)青島德國(guó)威廉帝國(guó)研究院，後經(jīng)德國(guó)亨利親王介紹，遠(yuǎn)赴柏林大學(xué)鉆研天文和生物，前後八年，於獲雙博士學(xué)位後，歸國(guó)職司經(jīng)學(xué)治理，閑暇則舞文弄墨以自娛。辛亥革命後，隱居北京西山戒臺(tái)寺十馀年，再遷居頤和園，專事繪畫。1924年遷回恭王府的萃錦園居住，涉足于社會(huì)之中，開始與張大千等著名畫家往來。兩年后，他在北京中山公園水榭，舉辦了首次書畫展覽，因作品豐富、題材廣泛而聲名大噪，獲評(píng)“出手驚人，儼然馬夏”。1928年應(yīng)聘赴日本京都帝國(guó)大學(xué)執(zhí)教，返國(guó)後於北平國(guó)立藝專沐雨春風(fēng)，其後又與夫人羅清媛合辦畫展，再度名震丹青，被公推為“北宗山水第一人”。1932年，溥儀在“滿洲國(guó)”當(dāng)了偽皇帝，溥家兄弟趨之若鶩。溥心畬卻拒任偽職，并以一篇著名的文章《臣篇》痛斥溥儀“九廟不立，宗社不續(xù)，祭非其鬼，奉非其朔”，繼而怒罵這位堂弟“作嬪異門，為鬼他族”。
1949年10月18日，新中國(guó)成立不久，溥心畬藏在一艘小船里，從上海冒險(xiǎn)偷渡至舟山群島（當(dāng)時(shí)舟山仍為蔣軍所據(jù)），又從舟山輾轉(zhuǎn)赴臺(tái)，并於臺(tái)灣師范大學(xué)執(zhí)教，為貼補(bǔ)家用，亦曾在自宅開班授徒、至亞洲各國(guó)講學(xué)，并以愧對(duì)前清先祖為由，拒絕了第一夫人宋美齡的拜師習(xí)藝邀約。在其自傳中，溥心畬提及居臺(tái)期間，曾為堂弟溥杰夫人回大陸夫妻相聚之事與尋找戰(zhàn)後失落的末代皇后婉容之下落，數(shù)度赴日；由於溥杰之妻乃日本昭和天皇舅媽之女，故他赴日時(shí)曾住居日本皇宮，還與天皇聊聚舊事；讓他印象最深刻的是，昭和天皇曾問他：“身為亡國(guó)的貴族有何感想？”
1959年，臺(tái)灣歷史博物館特地為他舉辦個(gè)展，展出作品多達(dá)三百八十幅。1963年11月溥心畬患鼻咽癌在臺(tái)北病故，年僅68歲，葬于陽明山。1991年溥心畬長(zhǎng)子溥孝華病危，家宅遭歹徒入侵并殺害其妻，由於溥孝華早已將其父遺作藏於壁內(nèi)，致歹徒遍尋無所獲；溥孝華去世後，遺物處理小組乃將溥氏遺作一分為三，分別交由文化大學(xué)華岡博物館、臺(tái)北故宮博物院與歷史博物館托管。
溥心畬的這些珍寶包括書法175件、繪畫292件，以及其他收藏書畫13件，硯石、印章、瓷器等58件，總計(jì)543件。華岡博物館托管的為大小畫作、各體書法、筆記、注疏及手稿等百馀件；故宮托管的則大作、小品、立軸、長(zhǎng)卷俱全，并包括難得的鬼趣圖冊(cè)、西游記冊(cè)與自繪瓷瓶、磁盤和四小幅自繪漫畫，這是溥心畬在國(guó)外期間與人溝通的隨筆之作。除了臺(tái)北，吉林省博物館也擁有不少溥心畬的傳世作品；北京故宮博物院鎮(zhèn)院之寶的“平復(fù)帖”及中國(guó)現(xiàn)存最早的傳世墨跡－－唐代韓干“照夜白”，據(jù)傳都曾是溥心畬的舊藏。
溥心畬得傳統(tǒng)正脈，受馬遠(yuǎn)、夏圭的影響較深。他在傳統(tǒng)山水畫法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上靈活變通，創(chuàng)造出新，開創(chuàng)自家風(fēng)范。溥心畬的清朝皇室后裔的特殊身份使他悟到榮華富貴之后的平淡才是人生至境，因而他在畫中營(yíng)造的空靈超逸的境界令人嘆服。《光宣以來詩壇旁記》云，“近三十年中，清室懿親，以詩畫詞章有名于時(shí)者，莫如溥貝子儒?！迥┪磭L知名，入民國(guó)后乃顯。畫宗馬夏，直逼宋苑，題詠尤美。人品高潔，今之趙子固也。其詩以近體絕句為尤工。”
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