作家蘇心說：
“人與人之間的關(guān)系，就像兩棵共同生長的樹木，彼此靠得太近了，互相滋擾遮擋，肯定長不好，甚至?xí)菸?/strong>
只有保持適度距離的守望，才能枝繁葉茂，華枝春滿?！?/strong>
人與一切最好的狀態(tài)，就是保持距離，保持邊界。
沒有邊界感的人，注定會(huì)過著一種混亂不清的生活，最終陷入一地雞毛的狀態(tài)當(dāng)中。
保持邊界感，生活，人生，才能走向正常，走向美好。
人際邊界
古語有云：頻來親也疏，久住令人賤。
生活當(dāng)中，無論兩個(gè)人的關(guān)系一開始多好，親近久了，就會(huì)心生一種疏離感。
就好像一個(gè)人長期寄居人家屋檐下，早晚會(huì)讓人覺得輕賤，令人嫌棄。
人性本是如此，長期以往的過度相處，過度接觸，只會(huì)產(chǎn)生各種各樣的麻煩。
所以，聰明人都會(huì)保證著自己的人際邊界，無論走到哪里，都有自己的獨(dú)立空間，有自己的主動(dòng)權(quán)。
三毛在撒哈拉沙漠定居時(shí)，鄰里關(guān)系一直很好。
其中有個(gè)叫姑卡的小姑娘，更是常常到三毛的家里做客，熱情好客的三毛還時(shí)常讓她留在自己家里過宿。
豈知姑卡真的就當(dāng)三毛的家成了自己的家，一住就是大半個(gè)月，而且平時(shí)的時(shí)候，沒有問三毛一聲就擅自穿著三毛的高跟鞋出去，每次回來，高跟鞋都被搞得臟兮兮的。
寄宿期間，姑卡生活隨性，毛毛躁躁，不喜歡打掃不說，還到處搞亂東西，不修邊幅，不注意形象。
可三毛是多少有點(diǎn)潔癖的人，看到姑卡在生活當(dāng)中是這樣性情的人，最終忍不住發(fā)了脾氣，雙方至此不歡而散。
人際關(guān)系，距離才能產(chǎn)生美，才能產(chǎn)生和諧，走得太近，挨得太緊，只會(huì)讓彼此的關(guān)系越來越緊繃，甚至就此斷裂。
福樓拜就說過，生活越親近，心離得越遠(yuǎn)。
尊重彼此個(gè)性，保持雙方距離，拿出邊界感，大家才能相處久不厭。
語言邊界
說話，要注意分寸。
這種分寸感，就是邊界感。
說到底，一個(gè)人只有管得著自己的嘴巴，守得住邊界，才避免招惹是非，避免招致災(zāi)禍。
《尚書》里寫道：唯口出好興戎。
嘴巴，是最為容易惹出麻煩和災(zāi)難的地方。
守得住邊界，把握住分寸，才能贏得人心，讓自己長期平安無事地走下去。
《禮記》里有一句話：
“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。”
為人處事，要懂得謹(jǐn)言慎行，慎獨(dú)做人，低調(diào)做事。
哪怕對(duì)于一個(gè)再熟悉的圈子，面對(duì)一個(gè)再親近的人，也切忌對(duì)人指手畫腳，或是盡做一些毫無意義的事情。
正所謂：病從口入，禍從口出。
管好自己的嘴巴，把握住人與人之間的距離，守住語言邊界，我們才能避免陷入別人的算計(jì)當(dāng)中，也才能真正為自己創(chuàng)造更多的價(jià)值和條件。
認(rèn)知邊界
你要明白，人與人之間之所以會(huì)變得越來越不同，就在于彼此之間會(huì)變。
人性會(huì)變，人心會(huì)變，很多事情都會(huì)變，在這個(gè)世界上，唯一不變的東西，就是“變”本身。
提高自己的認(rèn)知，不斷地突破認(rèn)知圈層，但是哪怕自己的能力和智慧的確在別人之上，但也需要保持邊界。
因?yàn)橐粋€(gè)真正見識(shí)了大世面，也打開了自己眼界的人，懂得越多，就越會(huì)覺得自己的渺小，也越容易發(fā)現(xiàn)自己的無知。
所以，正如孔子說的那樣，君子和而不同。
與其強(qiáng)求別人一切都跟自己一樣，一切都需要按照自己的意愿執(zhí)行，不如放過自己，也放過別人，守住自己的認(rèn)知邊界。
如此，尊重差異，包容不同，如此才能讓大家相安無事，可以拿出一種更松弛的狀態(tài)，去追求更好的人生。
打開自己的認(rèn)知邊界，做到慢慢地包容一切，接納一切。如此，我們才能逐步地通過自己的成長、強(qiáng)大，然后掌控人生。
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