著名心理學(xué)家馬斯洛說：
“心態(tài)改變，態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣跟著改變；
習(xí)慣改變，性格也跟著改變；性格改變，人生就跟著改變?！?/strong>
做人，有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生。
在這個競爭日益激烈的時代里，每個人但凡想要好好地過好一生，都應(yīng)該積極地培養(yǎng)良好的心態(tài)。
可以說，面對生活的無常，我們或許無能為力，卻能夠做到管好自己，管理心態(tài)，甚至保持良好的心態(tài)，積極地過好每一刻當(dāng)下。
《道德經(jīng)》中寫道：
“天雨大，不潤無根之草；道法寬，只渡有緣之人?！?/strong>
世間里，沒有平白無故的幸運(yùn)，只有因果循環(huán)的得失。
好的機(jī)會，好的生活，從來都是留給那些有上進(jìn)心、進(jìn)取心，以及早已做好準(zhǔn)備的人。
世上無難事，只怕有心人，你只管努力，世界便會為你讓開道路。
人生在世，只有拿出最好的心態(tài)，做最好的自己，才能邂逅那些心心念念、志在必得的憧憬和美好，過上自己念念不忘的日子。
1：樂觀心態(tài)
蘇軾言：
“人生如逆旅，我亦是行人?！?/strong>
人生本是一場旅程，我們每個人都只是其中一段旅程里的匆匆過客。
歲月如流水，生命如花開，時間有限，精力有限，我們又何必寧愿選擇一種悲觀的生活，而拒絕了樂觀的人生呢？
常言道：命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求。
人的不快樂，在于喜歡比較，喜歡攀比，喜歡自己過得比別人好。
而一旦有了凡事都要比別人好、比別人強(qiáng)的心里，久而久之，必然心生失望，進(jìn)而妒忌、埋怨、自卑、痛苦、悲觀。
可以說，正因為我們老想著跟其他我們滿以為過得比自己好的人比較，所以才會按照別人的方式、標(biāo)準(zhǔn)來對待自己的生活。
于是，在各種不該為自己而選的選項里，自己偏偏追求多、雜、亂，進(jìn)而擾亂了心智，煩躁了心情，悲觀了情緒。
古代有一個人上京趕考，一天晚上，睡得正酣，連做了兩個夢，一覺醒來，心中困惑不安，于是著急跑到街上找一個算命先生幫自己解答。
豈知對方聽到了他對兩個夢的描述時，冷冷地回答：“你就認(rèn)了吧，這次不可能有希望高中。
其一，第一個夢是高墻之上種白菜，無稽之談，純屬白費(fèi)；其二，第二個夢是下雨天戴斗笠還撐傘，多此一舉，豈非杞人憂天？”
那人一聽，內(nèi)心也覺得有理，但憂心忡忡，心灰意冷，悲觀極了。
回到客棧之后，打算收拾盤纏準(zhǔn)備回老家，一旁的老板娘問起緣由，豈料她聽后哈哈大笑：“高墻種白菜，不就是高'種’嗎？下雨天既戴斗笠，還加上一把傘，不正好說明你此番非但有備而來，還留了后路呀?！?/p>
那人沉思一時，甚覺有理，不覺大喜起來，一門心思準(zhǔn)備會試，樂觀向上，后來果真金榜題名，成為舉人。
常言道：
“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造?！?/strong>
人生在世，講究的就是一種樂觀的心態(tài)，一份淡泊的心境。
唯有如此，我們的生活才能平和且平穩(wěn)，我們的人生才可以行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
不去為不值得的事物浪費(fèi)心思、感情，也不會為了人情薄涼而悲傷嘆氣。
樂觀一點，灑脫一點，從容一點，自在一點，這個世界沒有你想象得那么好，但也沒你想得如此糟糕。
生活百般滋味，你要笑著面對。
遇到人生低谷，從容淡定，泰然自若，不必苛求，也不必強(qiáng)求，來了就來了，不去做過多的想象和評判。
走上人生巔峰，也別洋洋得意，要記住物極必反的道理，也要曉得塞翁失馬焉知非福的智慧。
如此，樂觀的智慧便可以從你心底里滋生，生活的從容和舒適，也因此讓你感到恰如其分的恬靜、自在。
季羨林曾說：
“人間萬千光景，苦樂喜憂，跌宕起伏，除了自渡，其他人愛莫能助?！?/strong>
一切事物的發(fā)展，都有始有終，不管它走向了何種結(jié)局，我們都應(yīng)該在一開始就帶著樂觀的心態(tài)，向上生長的智慧，活好自己的一生。
若人走情涼，就學(xué)會守住自己的心，暖自己的情。
若聚散不定，就獨享這一份浮世清歡，善待自己。
樂觀一些，你值得擁有更好的人生。
2：寬容心態(tài)
晚清重臣曾國藩曾被稱為“千古第一完人”，可這個“完人”也是從不完美慢慢通過修行來達(dá)成的。
當(dāng)年，嘔心瀝血創(chuàng)辦湘軍，積極鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動，為朝廷立下汗馬功勞的曾國藩，怎么也沒料到遭受到了咸豐帝的猜忌，以及遭遇同僚的排擠。
最后，被剝奪了軍權(quán)，回鄉(xiāng)丁憂。
當(dāng)時怎么也想不通的曾國藩，日思夜忖，寢食難安，不甘、難受、憤懣，痛苦難熬。
結(jié)果，慢慢出現(xiàn)了失眠、焦慮，時不時還犯上了耳鳴、頭暈、氣短的毛病，意識到了問題嚴(yán)重性的曾國藩，也因此大病一場。
不過，好在得到一名隱退的道士點撥，醍醐灌頂，幡然醒悟，一時竟心寬病退。
人生在世，講的是修行，修的是人心。
心態(tài)好了，心理才能健全，身體才能健康，生活才能順?biāo)臁?/p>
一個人也只有心態(tài)好了，才能在人生低谷之際，做得到自渡，才能拯救自己，解救自己。
面對命運(yùn)的不公，面對生活的折磨，面對他人的算計、排擠，我們每一個人能做的，從來都只有堅守信念和希望。
然后，始終保留著一顆寬懷之心、包容之心，如此，放寬了心態(tài)，才能讓心胸開闊，讓內(nèi)心平和，讓生活平衡。
正如曾國藩說的那般：
“既往不戀，當(dāng)下不雜，未來不迎?！?/strong>
過去了的事，不必留戀，以免徒增傷悲，又耗費(fèi)了時光，白白浪費(fèi)了大好青春。
當(dāng)下的事情，不必胡思亂想，做好該做的事情，丟掉不該有的幻想和迷茫，珍惜當(dāng)下，創(chuàng)造當(dāng)下。
對待未來的事，更不要去期待什么，因為沒有來的，終究是虛妄的。
風(fēng)雨人生，我們需要做到自助、自渡，如此才能成就強(qiáng)大的內(nèi)心，在關(guān)鍵時刻能夠做到自己拉自己一把，而不是老想著別人能夠救自己于水火之中。
誠然，不管是自渡，還是渡人，都需要修煉一顆寬容的心。
作家紀(jì)伯倫曾說：
“一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，另一顆心寬容?！?/strong>
其實，這句話說的是同一顆心，當(dāng)一個人的心在流血，遭受了委屈、痛苦、絕望等情緒的侵襲時，還能選擇包容、寬容、釋懷。
這種心胸，不光光是在解救自己，也是在渡劫他人。
因為人之所以一直處于痛苦的地獄里，就在于他們始終無法放下那一顆揪著痛苦不放的心。
如果一個人能夠做到一邊心在流血，一邊心在寬容的時候，那么他們的生活是有深度的，他們的人生也是有格局的。
世間萬物，因?qū)捜荻L久。
3：自律心態(tài)
誠然，一個人再有才華，再有智商，倘若沒有自律加以引導(dǎo)和積累，不需多久，都會泯然眾人。
自律，可以是治愈一切迷茫的良藥。
很喜歡在《少有人走的路》里看到的一句話：
“所謂自律，就是以積極而主動的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則?！?/strong>
自律不是你在面對一些舉手之勞、唾手可得的事情上輕而易舉地敷衍著，而是當(dāng)你哪怕身處人生困境，遭遇人生巨大迷茫和痛苦時，還能繼續(xù)做著認(rèn)定的事情，繼續(xù)保持著穩(wěn)定的輸出。
說得通俗一點，自律不是讓你主動地挑選簡單的事情去做，而是需要你哪怕被動了，痛苦了，甚至感到煎熬了，還是一樣咬著牙繼續(xù)做該做的事情。
作家蘇岑有這么一段話：
“在心情最糟糕的時候，仍會按時吃飯，早睡早起，自律如昔。
這樣的人才是能扛事的人，人事再亂，打不亂你的心。
人，不需要有那么多的過人之處，能扛事就是才華橫溢?！?/strong>
自律做事、做人，就是能夠讓你最終扛得住人世間所有事情的基礎(chǔ)，這也是一種由歲月和拼搏積累起來的能力。
不管你承不承認(rèn)，越是成功的人，越是自律，也越是能扛得住事。
電影《霸王別姬》里有一個意味深長的橋段：
小癩子帶著小豆子看名角兒唱戲，看到臺中央的名角，他滿眼裝滿了期待和羨慕，不禁問道：
“我什么時候才能成個角兒??？”
師傅回道：
“人吶，得自個兒成全自個兒?！?/strong>
做人，自律一些，別等到被命運(yùn)反復(fù)打壓和壓榨，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)到了沒有了反手之力的年紀(jì)。
你之所以現(xiàn)在受著平庸的罪，就是因為曾經(jīng)的你吃不了自律的苦。
及時地開啟屬于你的自律生活，就是在早一點打造屬于自己的充實生活，精彩人生。
宮崎駿在《龍貓》中說：
“努力過后，才知道許多事情，堅持堅持，就過來了?！?/strong>
愿你足夠的自律、勇敢、樂觀、寬容，不管生活里遭受了多少的起起伏伏，都告訴自己要堅持、要樂觀、要堅強(qiáng)、要包容、要自律。
拿出真正強(qiáng)大的三種心態(tài)力量：樂觀、寬容、自律。
如此，遇事不慌，寵辱不驚，平心靜氣，怡然自得，沉穩(wěn)又自在地過好每一天。
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